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陶淵明古詩(shī)文作品
朝代:魏晉,已收錄178篇陶淵明古詩(shī)文(第17頁(yè)):
- 余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無(wú)儲(chǔ)粟,生生所資,未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏,脫然有懷,求之靡途。會(huì)有四方之事,諸侯以惠愛(ài)為德,家叔以余貧苦,遂見(jiàn)用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜,心憚遠(yuǎn)役,彭澤去家百里,公田之利,足以為酒。故便求之。及少日,眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得。饑凍雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役。于是悵然慷慨,深愧平生之志。猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,
標(biāo)簽:高中文言文,古文觀(guān)止,抒情,向往,田園 靡靡秋已夕,凄凄風(fēng)露交。
標(biāo)簽:重陽(yáng)節(jié),秋天,寫(xiě)景,感慨
蔓草不復(fù)榮,園木空自凋。
清氣澄余滓,杳然天界高。
哀蟬無(wú)留響,叢雁鳴云霄。
萬(wàn)化相尋繹,人生豈不勞?
從古皆有沒(méi),念之中心焦。
何以稱(chēng)我情?濁酒且自陶。
千載非所知,聊以永今朝。- 貴賤賢愚,莫不營(yíng)營(yíng)以惜生,斯甚惑焉;故極陳形影之苦,言神辨自然以釋之。好事君子,共取其心焉。形贈(zèng)影天地長(zhǎng)不沒(méi),山川無(wú)改時(shí)。草木得常理,霜露榮悴之。謂人最靈智,獨(dú)復(fù)不如茲。適見(jiàn)在世中,奄去靡歸期。奚覺(jué)無(wú)一人,親識(shí)豈相思。但余平生物,舉目情凄洏。我無(wú)騰化術(shù),必爾不復(fù)疑。愿君取吾言,得酒莫茍辭。影答形存生不可言,衛(wèi)生每苦拙。誠(chéng)愿游昆華,邈然茲道絕。與子相遇來(lái),未嘗異悲悅。憩蔭若暫乖,止日終不別。此同既難
標(biāo)簽:人生,哲理 - 晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林?! ×直M水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。 見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺
標(biāo)簽:初中文言文,古文觀(guān)止,生活,理想 - 有生必有死,早終非命促。昨暮同為人,今旦在鬼錄。魂氣散何之,枯形寄空木。嬌兒索父啼,良友撫我哭。得失不復(fù)知,是非安能覺(jué)!千秋萬(wàn)歲后,誰(shuí)知榮與辱?但恨在世時(shí),飲酒不得足。在昔無(wú)酒飲,今但湛空觴。春醪生浮蟻,何時(shí)更能?chē)L!肴案盈我前,親舊哭我旁。欲語(yǔ)口無(wú)音,欲視眼無(wú)光。昔在高堂寢,今宿荒草鄉(xiāng);一朝出門(mén)去,歸來(lái)良未央?;牟莺蚊C#讞钜嗍捠?。嚴(yán)霜九月中,送我出遠(yuǎn)郊。四面無(wú)人居,高墳正嶣峣。馬為仰天鳴,風(fēng)為


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評(píng)論
發(fā)表評(píng)論
- 感彼柏下人,安得不為歡。陶淵明《諸人共游周家墓柏下》
- 道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。陶淵明《歸園田居·其三》
- 親戚或余悲,他人亦已歌。陶淵明《擬挽歌辭》
- 馬為仰天鳴,風(fēng)為自蕭條。陶淵明《擬挽歌辭》
- 漸離擊悲筑,宋意唱高聲。
- 披褐守長(zhǎng)夜,晨雞不肯鳴。陶淵明《飲酒》
- 幽蘭生前庭,含薰待清風(fēng)。陶淵明《飲酒》
- 誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。陶淵明《歸園田居·其一》
- 有生必有死,早終非命促。陶淵明《擬挽歌辭》
- 芳菊開(kāi)林耀,青松冠巖列。陶淵明《和郭主簿·其二》