人物評(píng)價(jià)

黃庭堅(jiān)（一○四五～一一○五）字魯直，自號(hào)山谷老人，又號(hào)涪翁，分密人，有“山谷內(nèi)集”、“外集”、“別集”。他是“江西詩(shī)社宗派”的開(kāi)創(chuàng)人，生前跟蘇軾齊名，死后給他的徒子法孫推崇為杜甫的繼承者。自唐以來(lái)，欽佩杜甫的人很多，而大吹大擂地向他學(xué)習(xí)的恐怕以黃庭堅(jiān)為最早。他對(duì)杜詩(shī)的那一點(diǎn)最醉心呢？他說(shuō)：“老杜作詩(shī)，退之作文，無(wú)一字無(wú)來(lái)處；蓋后人讀書(shū)少，故謂韓杜自作此語(yǔ)耳。古之能為文章者，真能陶冶萬(wàn)物，雖取古人之陳言入于翰墨，如靈丹一粒，點(diǎn)鐵成金也”。在他的許多關(guān)于詩(shī)文的議論里，這一段話最起影響，最足以解釋他自己的風(fēng)格，也算得江西詩(shī)派的綱領(lǐng)。他有些論詩(shī)的話，玄虛神秘，據(jù)說(shuō)連江西派里的人都莫名其妙的。
　
    杜詩(shī)是否處處有來(lái)歷，沒(méi)有半個(gè)字杜撰，且撇開(kāi)不談。至少黃庭堅(jiān)是那樣看它，要學(xué)它那樣的。元稹賞識(shí)杜詩(shī)的白描直說(shuō)，不用古典成語(yǔ)：“憐渠直道當(dāng)時(shí)語(yǔ)，不著心源傍古人”；劉禹錫講“業(yè)詩(shī)即須有據(jù)”，舉了一句杜詩(shī)為例，只限于“為詩(shī)用僻字須有來(lái)處”，在涵意上還比黃庭堅(jiān)的話狹得多?！盁o(wú)一字無(wú)來(lái)處”就是鍾嶸“詩(shī)品”所謂“句無(wú)虛語(yǔ)，語(yǔ)無(wú)虛字”。鍾嶸早就反對(duì)的這種“貴用事”、“殆同書(shū)抄”的形式主義，到了宋代，在王安石的詩(shī)里又透露跡象，在“點(diǎn)瓦為金”的蘇軾的詩(shī)里愈加發(fā)達(dá)，而在“點(diǎn)鐵成金”的黃庭堅(jiān)的詩(shī)里登峰造極?！白x書(shū)多”的人或者看得出他句句都是把“古人陳言”點(diǎn)鐵成金，明白他講些什么；“讀書(shū)少”的人只覺(jué)得碰頭無(wú)非古典成語(yǔ)，仿佛眼睛里擱了金沙鐵屑，張都張不開(kāi)，別想看東西了。當(dāng)然，以前像李商隱和師法他的西昆體作者都愛(ài)把古典成語(yǔ)鑲嵌繡織到詩(shī)里去的，不過(guò)他們跟黃庭堅(jiān)有極大的不同。李商隱的最起影響的詩(shī)和西昆體主要都寫(xiě)華麗的事物和綺艷的情景，所采用的字眼和詞藻也偏在這一方面。黃庭堅(jiān)歌讠永的內(nèi)容，比起這種詩(shī)的來(lái)，要繁富得多，詞句的性質(zhì)也就復(fù)雜得多，來(lái)源也就廣博冷僻得多。在李商隱、尤其在西昆體的詩(shī)里，意思往往似有若無(wú)，欲吐又吞，不可捉摸；他們用的典故詞藻也常常只為了制造些氣氛，牽引些情調(diào)，仿佛餐廳里吃飯時(shí)的音樂(lè)，所以會(huì)給人一種“華而不實(shí)”、“文浮于意”的印象。黃庭堅(jiān)有著著實(shí)實(shí)的意思，也喜歡說(shuō)教發(fā)議論；不管意思如何平凡、議論怎樣迂腐，只要讀者了解他用的那些古典成語(yǔ)，就會(huì)確切知道他的心思，所以他的詩(shī)給人的印象是生硬晦澀，語(yǔ)言不夠透明，仿佛冬天的玻璃窗蒙上一層水汽、凍成一片冰花。黃庭堅(jiān)曾經(jīng)把道聽(tīng)涂說(shuō)的藝術(shù)批評(píng)比于“隔簾聽(tīng)琵琶”，這句話正可以形容他自己的詩(shī)。讀者知道他詩(shī)里確有意思，可是給他的語(yǔ)言像簾子般的障隔住了，弄得咫尺千里，聞聲不見(jiàn)面。正像“文心雕龍”“隱秀”篇所說(shuō)：“晦塞為深，雖奧非隱”；這種“耐人思索”是費(fèi)解，不是含蓄。
　
    南宋初年，任淵注解了“山谷內(nèi)集”；南宋中葉，史容注了“外集”，史季溫注了“別集”，都趕不上任淵的精博。此外，陳逢寅也作了“山谷詩(shī)注”，任驥和鄧公立又分別注了“外集”，可惜這三家的注本沒(méi)有流傳?？磥?lái)“讀書(shū)多”的人對(duì)黃庭堅(jiān)的詩(shī)都疑神疑鬼，只提防極平常的字句里有什麼埋伏著的古典，草木皆兵，你張我望。例如任淵滿以為把“和答錢穆父讠永猩猩毛筆”的出典注明白了，可是楊萬(wàn)里又搜查出來(lái)兩句暗藏的“古人陳言”。甚至黃庭堅(jiān)明明是默寫(xiě)白居易的詩(shī)，記錯(cuò)了些字句，他的崇拜者也以為他把白鐵點(diǎn)成黃金，“可為作詩(shī)之法”，替他加上了一個(gè)“謫居黔南”的題目，編入他的詩(shī)集里。
--錢鐘書(shū)<宋詩(shī)選注>