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釋印肅古詩(shī)文作品
朝代:宋代,已收錄1040篇釋印肅古詩(shī)文(第2頁(yè)):
- 此渡若非橋,不放眾生過。過去現(xiàn)在佛,并西來(lái)達(dá)磨。皆是接群迷。直指人這個(gè)。如今人不知,顛倒成患禍。堅(jiān)執(zhí)有為功,善惡爭(zhēng)揚(yáng)播。學(xué)道不識(shí)心,所以塵不破。若悟即本心,永劫無(wú)退墮。說法非干舌,山河大地和。行腳不曾移。舉步無(wú)空過。如斯妙性空,方與人擔(dān)荷。大用這無(wú)心,非福亦非禍。於中無(wú)妄作,不異阿彌陀。法界無(wú)別物,一菩提為座。修橋布路為含靈,轉(zhuǎn)凡成圣如行貨。游戲菩提誰(shuí)得知,只恐 * 卻放過。大丈夫,莫放過,提起眉毛
- 母子相逢幾萬(wàn)年,夕陽(yáng)夢(mèng)斷豈堪言。多時(shí)不隔如今見,趙州勘破老婆禪。
- 庭前雪子落紛紛,妙觸靈明應(yīng)普門。不是藥山無(wú)用處,權(quán)令龐老警兒孫。
- 靈山話月,曹溪指月,禪可禪而成大過。一念頓超沒量人,六月雪歌向猛火。參方侶,休打坐,學(xué)至無(wú)學(xué)得什么。自從打破趙州關(guān),收放縱橫句不墮。這雪曲,誰(shuí)解和,舉意萬(wàn)機(jī)無(wú)兩個(gè)。拈題頌古若河沙,須是金毛師子子。這資深,被誰(shuí)苦,夢(mèng)中踢發(fā)千鈞弩。射過山河石壁空,枯髏爍盡無(wú)纖阻。希奇希奇誰(shuí)得知,心空及第心齋子。古賢無(wú)限學(xué)無(wú)為,罕遇明心輪劫苦。聞不聞,豈小補(bǔ),識(shí)破天下老婆子。箭鋒相拄道應(yīng)難,針芥相投萬(wàn)事閑。不如佛祖只談
- 普庵和尚鐵竹歌,十圣三賢不奈何。九節(jié)玲瓏通法界,不由邊筍自嘍羅。從百練,已經(jīng)磨,能障狂風(fēng)止海波。惡龍報(bào)毒皆由我,猛虎歸降豈是佗。世出世間無(wú)可比,非凡非圣力摩訶。莫耶劍,比天戈,生滅勞形費(fèi)氣多。只這一條剛不壞,撐天拄地應(yīng)三摩。身瑩凈,意曼陀,非眼耳鼻六通和。肉眼那能堪作見,二乘天眼尚肴訛。德山老漢卻老婆,橫豎宗風(fēng)般若多。罕遇其人難措手,至今獨(dú)卓立巍峨。君不見,莫蹉跎,點(diǎn)石為金也是他。即栗橫肩千萬(wàn)個(gè),
- 佛是西天之梵語(yǔ),此土將覺義以同名。心邊不覺屬眾生,心轉(zhuǎn)覺時(shí)一切佛。佛開口處為言教,化導(dǎo)迷心轉(zhuǎn)覺心。眾生開口成寐語(yǔ),沙魘群迷叫不醒。迷悟不同希達(dá)者,諸佛方便救 * 。情忘想盡明心者,海藏瑯函不可輕。在在處處堪聞演,共祝吾皇亙古今。臣忠子孝那邊靜,風(fēng)雨調(diào)和物物成。是非一體元無(wú)二,佛與眾生不出心。我今圓滿如來(lái)藏,唯愿眾生發(fā)信心。等與如來(lái)同受用,一聞千悟永瞻欽。這回針芥若不遇,剎那失足墜幽冥。閻公問汝將何答
- 春有百花冬有雪,夏有涼風(fēng)秋有月。若無(wú)一事掛心頭,個(gè)裹無(wú)私真廓徹。
- 塔本無(wú)縫,真如不動(dòng)。說此經(jīng)處,涌出虛空。釋迦多寶,聽說如夢(mèng)。東西無(wú)二,見見不同。無(wú)剎不收,無(wú)色不融。層層落落,光影重重。恒河沙劫,盡入其中。三世諸佛,一法身通。針劄不入,壽量無(wú)窮。目連舍利,常隱於中。阿育王像,妙色金容。天龍八部,萬(wàn)億靈通。擎山持杵,遍滿虛空。護(hù)持禮塔,摧滅魔蹤。顯正寶塔,八面玲瓏。水火不壞,障毗嵐風(fēng)。眾生見者,永脫樊籠。信者施者,功德不空。無(wú)住布施,福德無(wú)窮。住相布施,猶滯途中。
- 嘗聞學(xué)道不依形,道不依形不離形。不離不依猶寐語(yǔ),尋思寐語(yǔ)本天真。
- 擎山抱岳疾如風(fēng),持杵拈槌解脫空。世間有相非身大,須彌總納一塵中。


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評(píng)論
發(fā)表評(píng)論
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