張繼先古詩(shī)文(第4頁(yè))：

• 渾淪庵慶成

  高齋忽已慶成功，赤石蒼崖入眼中。貞節(jié)由來(lái)拘世業(yè)，稚川隨處是家風(fēng)。紅金櫃隱書(shū)尤秘，碧玉壺清酒不空。昆閬歸期應(yīng)可展，我來(lái)時(shí)欲笑歌同。
  
• 休歇歌

  休休休歇歇，休休歇歇無(wú)分別。千般要妙萬(wàn)般玄，只是教人各休歇。既能休，復(fù)能歇，一切情緣皆斷絕。饑餐渴飲困時(shí)眠，萬(wàn)死千生沒(méi)交涉。古圣賢，及明哲，一性綿綿周浩劫。光明相照合真空，休歇之余更無(wú)別。地獄種，作冤業(yè)，六識(shí)熾然如火熱。立我爭(zhēng)人昧休歇，甘受碎身并拔舌。休與歇，真口訣，無(wú)愚無(wú)智無(wú)工拙。從上師真只恁修，不遇知心誰(shuí)肯泄。休非休，歇非歇，大用現(xiàn)前無(wú)扭捏。主張?jiān)^形蹤，囊括虛空超起滅。亦無(wú)休，亦無(wú)歇，歇歇
  
• 本竹治

  有興來(lái)登最上山，真風(fēng)長(zhǎng)在可躋攀。世間濁質(zhì)能相信，云外清游豈肯閑。怪石欲飛明落落，驚湍直下響潺潺。尋常眾目應(yīng)難見(jiàn)，云擁真人暗往還。
  
• 煉丹巖留題

  鶴來(lái)松有客，苔去石無(wú)衣。黃金浮世在，白發(fā)故人稀。
  
• 點(diǎn)絳唇（祐陵問(wèn)：所帶葫蘆如何不開(kāi)口，對(duì)御作）

  小小葫蘆，生來(lái)不大身材矮。子兒在內(nèi)。無(wú)口如何怪。藏得乾坤，此理誰(shuí)人會(huì)。腰間帶。臣今偏愛(ài)。勝掛金魚(yú)袋。
  
• 沁園春

  真一長(zhǎng)存，太虛同體，妙門(mén)自開(kāi)。既混元初判，兩儀布景，復(fù)還根本，全籍靈臺(tái)。浩氣沖開(kāi)，谷神滋化，漸覺(jué)神光空際來(lái)。幽絕處，聽(tīng)龍吟虎嘯，驀地風(fēng)雷。奇哉。妙道難猜。鮮點(diǎn)化、愚迷成大材。試與君說(shuō)破，分明狀似，蚌含淵月，秋兔懷胎。壯志男兒，當(dāng)年高士，莫把身心惹世埃。功成后，任身居紫府，名列仙階。
  
• 臨江仙（鄭恒甫畫(huà)六鶴于渾淪庵，請(qǐng)予題，遂作）

  莫怪精神都素淡，全諳千載松頭。羽人幽意苦相投。殷勤爭(zhēng)點(diǎn)寫(xiě)，展轉(zhuǎn)動(dòng)吟酬。況有咸陽(yáng)兄弟事，教人聞見(jiàn)忘憂。我生曾是眷仙標(biāo)。一從揮灑后，相繼未能休。
  
• 白菊

  陶家籬下未開(kāi)時(shí)，曾得西風(fēng)借力吹。月影夜深籠素艷，分明殘雪兩三枝。
  
• 庵居雜詠九首

  長(zhǎng)松偃蹇不依林，枝榦高盤(pán)千畝陰。昨夜酒醒風(fēng)雨急，半空彷佛聽(tīng)龍吟。
  
• 喜遷鶯

  情纏識(shí)縛，歡時(shí)人不悟，酒中真樂(lè)?？v欲招愆，迷心失行，卻道為他狂藥。須信醉舞狂歌，也有良知真覺(jué)。無(wú)倚泊。任暖氣同流，三關(guān)三絡(luò)。落魄。清閑客。醉鄉(xiāng)深處，風(fēng)月長(zhǎng)酬酢?？栈ㄏ?，光明顯露，人我自皆忘卻。不問(wèn)市醞村醪，盡可淺斟低酌。從鄙薄。競(jìng)口口談醒，言言成錯(cuò)。