1、然而當(dāng)前民族雜居地區(qū)村民在村民自治中還存在一些政治心理缺失，如依賴思想較強(qiáng)、缺乏整體觀念和危機(jī)意識等。
2、給人金錢是下策，給人能力是中策，給人觀念是上策。
3、這種轉(zhuǎn)型表現(xiàn)為觀念層面和物化層面的巨大變化，前者的標(biāo)志是由最初對西方各種新理論和新方法的盲目信奉，變?yōu)?a href="/zaoju/82022.htm">擇善而從，再到獨(dú)立創(chuàng)造。
4、梅耶荷德的戲劇與東方戲劇，尤其是中國戲曲，有一種本質(zhì)上的親近，他的許多藝術(shù)思想和舞臺觀念與中國戲曲有異曲同工之處。
5、克服技術(shù)負(fù)效應(yīng)的根本途徑，不是詛咒和棄絕技術(shù)，而是反思和檢討人類實(shí)踐觀念的片面性和實(shí)踐方式的不合理性。
6、每一本書是一級小階梯，我每爬上一級，就更脫離獸性而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這本書。
7、就文學(xué)學(xué)術(shù)史而言，世紀(jì)之初的文化轉(zhuǎn)型促使文學(xué)研究觀念變革，帶來了最初的繁榮，并在本世紀(jì)的前半期形成大師輩出的局面。
8、中國新文藝隊(duì)伍中的許多人，在面對深刻的民族危機(jī)和人民革命的形勢時，拋棄了個人主義，投向革命，在藝術(shù)上從狹隘的自我表現(xiàn)，走向社會，走向生活，積極地反映人民的革命斗爭，完成了文藝觀念的革命的轉(zhuǎn)變。
9、然而，隨著對外開放的深入和旅游業(yè)的發(fā)展，外來的思想正在逐步改變稻城藏族人樸素的消費(fèi)觀念和自給自足的生產(chǎn)方式。
10、敵情觀念并非光說不練，敵情。
11、要樹立全局觀念，進(jìn)一步增強(qiáng)保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)的自覺性，營造良好的創(chuàng)新環(huán)境。
12、我個人認(rèn)為，我們輸給人家的地方是生活以及工作的觀念和態(tài)度。王永慶
13、曾幾何時，在國人的傳統(tǒng)購車觀念中，有頭有尾的三廂車才是最佳購車首選。
14、可見宗法觀念的余毒決不能輕視.
15、可以說圖像的特征就是藝術(shù)觀念的晴雨表，個是機(jī)械的僵死的，而是運(yùn)動、變化、發(fā)展的.
16、《中國大形勢》經(jīng)典語錄：1、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)養(yǎng)懶人，市場經(jīng)濟(jì)養(yǎng)壞人。2、金融經(jīng)濟(jì)時代，“投機(jī)”是社會的頭號危害。3、對于一個國家，觀念的落后比技術(shù)的落后更可怕。4、當(dāng)代中國有達(dá)爾文時代的竟r-，有魯迅時代的麻木，有馬克.時代的冷漠，有馬克思時代的R]削。
17、改革，必須拋棄舊思想，樹立新觀念。
18、隨著消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變，水工業(yè)背負(fù)的罵名越來越多。
19、物態(tài)化和觀念化的民俗規(guī)范著兒童的行為習(xí)慣.
20、韋伯認(rèn)為，觀念世界及其產(chǎn)生的精神力量，像“扳道夫”一樣決定和把握著利益行為的方向，它對行為選擇的意義甚至比利益的驅(qū)動更重要。
21、和諧，是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。
22、在風(fēng)水觀念逐步滲入民間社會并轉(zhuǎn)化為習(xí)慣性的民俗信仰之過程中，不登大雅之堂的通書的推力究竟有多大，我們很難作定量的研究，但這種推力畢竟是客觀存在的。
23、人們的鄉(xiāng)土觀念受到威脅.
24、另一方面，由于女性自身的生理特征和“男主外，女主內(nèi)”的傳統(tǒng)性別觀念的影響，使女性又難以脫離主要的照顧家庭的責(zé)任。
25、把玩用的理論、討人喜歡的真理、令人愛不釋手的觀念，是無法讓你覺悟、覺醒的。
26、觀念更新是中國城市化健康而快速推進(jìn)的前提條件.
27、科學(xué)烏托邦主義作為一種社會理想和社會思潮延續(xù)了幾個世紀(jì)，對人類社會的觀念和現(xiàn)實(shí)發(fā)揮巨大的變革作用。
28、經(jīng)濟(jì)活動的完全集中管理這一觀念，仍然使大多數(shù)人感到膽寒，這不僅是由于這項(xiàng)任務(wù)存在著極大的困難，而更多地是由于每一件事都要由一個獨(dú)一無二的中心來加以指導(dǎo)的觀念所引起的恐懼。哈耶克
29、在中國，有數(shù)百萬適齡男性未婚，對于正在應(yīng)對由此帶來的后果的中國政府來說，轉(zhuǎn)變?nèi)藗冎啬休p女的傳統(tǒng)觀念尤為重要。
30、作者認(rèn)為，要改變這一現(xiàn)狀，就必須改變舊觀念，深化改革，以此推動果洛州圖書業(yè)的發(fā)展。
31、新舊觀念、行為模式的碰撞都反映在個體人格中，促成了現(xiàn)代人開放靈活包容的思維方式。
32、作為當(dāng)前一切“重寫”與“重評”的主導(dǎo)原則及其操作方法，結(jié)構(gòu)觀念的“開放性”、情節(jié)手法的“本體路線”與話語方式的“兼容”原則正是邁向中國現(xiàn)代小說史“巨構(gòu)”之作的真正起點(diǎn)。
33、與此同時，在價值觀念和具體職業(yè)操作中，要嚴(yán)防媒體自由度的過界，維護(hù)司法的獨(dú)立性，提高司法的公信力。
34、信念中的“念”，是一種思想上相信和向往;信仰中的“仰”是一種整體性的姿態(tài)，一種在思想上對某種價值觀念拳拳服膺、孜孜以求的情感和態(tài)度。
35、自私自利認(rèn)為道德以自我利益為基礎(chǔ)的道德觀念。
36、何其芳對文學(xué)理論做出了創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)，他的理論建樹是發(fā)展新時期文藝觀念的寶貴精神財(cái)富。
37、但不可置疑的是，“貼身舞”、“綠軍裝”之類純系惡俗“創(chuàng)意”，是以丑為榮、嗜痂成癖，是對傳統(tǒng)道德觀念的叫板和挑釁。
38、團(tuán)隊(duì)精神要從經(jīng)理人自身做起，經(jīng)理人更要帶頭遵守企業(yè)規(guī)定，讓技術(shù)及素質(zhì)較高的指導(dǎo)較差的，以團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)就是個人的驕傲啟能啟智，互利共生，互惠成長，不斷地逐漸培養(yǎng)員工的團(tuán)隊(duì)意識和集體觀念。
39、因?yàn)?/a>在農(nóng)耕社會轉(zhuǎn)入工業(yè)化社會時，不僅帶來的是人們生活方式的改變，還有文化觀念、審美意識等一系列的改變。
40、下功夫叫自己心理上松動，保管叫你有好成績。緊張對什么事都有弊無利?！嬷拔冶M我心”的觀念，一緊張就馬上叫自己寬馳，對付你的精神要像對付你的手與指一樣，時時刻刻注意放松。傅雷
41、灌輸新書比新衣更好的觀念。
42、不同的文化背景下應(yīng)運(yùn)而生不同的生活方式和思想觀念。
43、由于觀念改變、移風(fēng)易俗和市場培育都是漫長的工程，因此，維護(hù)已婚婦女的土地權(quán)益還需要制度的創(chuàng)新。
44、因此，在朝鮮語詞匯史的問題上，澄清模糊認(rèn)識，更新語言觀念刻不容緩。
45、這種觀念已經(jīng)不可避免地反映到人們精神生活中，而奉獻(xiàn)精神提倡人們先公后私、公而忘私、不斤斤計(jì)較報(bào)酬等。
46、工作高度認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)心學(xué)生成長，對學(xué)生循循善誘，嚴(yán)格要求，對科學(xué)一絲不茍，關(guān)心學(xué)生思想觀念進(jìn)步，實(shí)事求是
47、由于法律上的不足、村規(guī)民約的違法及傳統(tǒng)觀念等原因，侵害農(nóng)村出嫁女的土地承包經(jīng)營權(quán)益的現(xiàn)象十分普遍。
48、宗教與哲學(xué)在內(nèi)容和形式上是最具普遍性的觀念形態(tài)，都具有世界觀和人生觀的性質(zhì)，同屬精神性的文化。
49、而一向緊衣縮食的母親在懼怕人財(cái)兩失的觀念里沒有出手相助。
50、靠噱頭和炒作概念摟錢的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了，某些商家如果還不抓緊時間轉(zhuǎn)變觀念、改變戰(zhàn)略，必將受到市場的懲罰。

觀念解釋

觀念 (guānniàn) idea;concept;sense 思想意識 傳統(tǒng)觀念 客觀事物在人腦里留下的概括形象 關(guān)于某方面的認(rèn)識和覺悟 我們怎樣解決這個問題呢? 詳情