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單詞乎

涇溪

涇溪石險(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾覆人。
卻是平流無(wú)石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沈淪。

翻譯和注釋

譯文
涇溪里面礁石很險(xiǎn)浪很急,人們路過(guò)的時(shí)候都非常小恰,所以終年都不會(huì)聽(tīng)到有人不小恰掉到里面淹死的消息。
恰恰是石水流緩慢沒(méi)有礁石的地方,卻常常聽(tīng)到有人被淹死的消息。

注釋
涇(jīng)溪:一作涇川,又名賞溪。石今安徽涇縣。源出旌德縣南,北流至涇縣西入青弋江。李白《涇溪東亭寄鄭少府諤》有“欲往涇溪不辭遠(yuǎn),龍門(mén)蹙波虎眼轉(zhuǎn)”?!秳e山僧》有“何處名僧到水西,乘舟弄月宿涇溪”。另有《涇溪南藍(lán)山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩》。
兢(jīng)慎:因害怕而小恰警惕。
終歲:整年。
傾覆:翻船沉沒(méi)。下文的“沉淪”義同。
平流:平穩(wěn)的水中。平,這里指溪水不掀波。
處:地方。
聞:說(shuō),聽(tīng)說(shuō)。

涇溪問(wèn)答

問(wèn):《涇溪》的作者是誰(shuí)?
答:涇溪的作者是杜荀鶴
問(wèn):涇溪是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:涇溪是唐代的作品
問(wèn):涇溪是什么體裁?
答:七絕
問(wèn):涇溪石險(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾覆人 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:涇溪石險(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾覆人 出自 唐代杜荀鶴的《涇溪》
問(wèn):涇溪石險(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾覆人 的下一句是什么?
答:涇溪石險(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾覆人 的下一句是 卻是平流無(wú)石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沈淪。
問(wèn):出自杜荀鶴的名句有哪些?
答:杜荀鶴名句大全

涇溪賞析

  詩(shī)寫(xiě)得曲折,理析得透徹。短短的二十八個(gè)字中,包含著深刻的人生哲理和精妙的生命辨證。 南宋詩(shī)人姜夔在總結(jié)前人詩(shī)歌創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí),用四個(gè)高妙來(lái)說(shuō)明優(yōu)秀作品:“(1)礙而實(shí)通曰理高妙;(2)事出意外曰意高妙;(3)寫(xiě)出幽微,如深潭見(jiàn)底,曰想高妙;非奇非怪,剝落文彩,知其妙而不知其所以妙曰自然高妙?!倍跑鼹Q的《涇溪》詩(shī)正是理高妙的杰作。從表面看,詩(shī)的事理是礙而不通的。因?yàn)樾兄鬯?,遇險(xiǎn)不傾,平流卻覆,似乎不合常理。但是,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)在這不通的現(xiàn)象中,潛藏著大通的本質(zhì)。因?yàn)橹凼侨笋{的,舟的載沉,不取決于路的平險(xiǎn),而決定于人的狀況。溪險(xiǎn)石危時(shí),人人警惕,,自然安如泰山;平流無(wú)石處,容易懈怠,往往舟覆人亡。這,正是杜荀鶴《涇溪》詩(shī)析理的高妙之處。

  推而廣之,杜荀鶴在這里絕不僅僅說(shuō)明行船的道理,他也在比擬人事的成敗。歐陽(yáng)修在《梅圣俞墓志銘》中說(shuō):“詩(shī)窮而后工”,司馬遷在《太史公自敘》中列舉了文王、孔子、左丘明、屈原、韓非五人遭遇困厄,發(fā)憤著書(shū),終成大器的故事。其中的道理,與《涇溪》詩(shī)是完全一致的。《五代史·伶官傳序》中有一句名言:“生于憂患,亡于安樂(lè)?!本渲械摹皯n患”正如涇溪的“險(xiǎn)”;句中的“安樂(lè)”正如涇溪的“平”;句中的“興”、“亡”正如涇溪的“不聞傾覆”與“沉淪”——水性與人性在此又一次嚴(yán)密吻合。 究其載沉原因,比擬人事成敗,有以下四個(gè)方面:

 ?。?)懈怠?!秴窃酱呵铩份d:吳王夫差興于憂患之時(shí),勵(lì)精圖治,打敗了越王勾踐。后來(lái),昧于安樂(lè),怠于治國(guó),最終被越所滅。這個(gè)故事正好反映了兢慎則成,懈怠則敗的教訓(xùn)。韓國(guó)著名圍棋國(guó)手曹熏鉉對(duì)其天才弟子李昌鎬進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)斷言:最容易毀掉弟子前程的是自我管理失?。词⒚碌男傅。=Y(jié)果,李昌鎬事事兢慎,如日方中。倒是李昌鎬的對(duì)手,怠于人事的聶衛(wèi)平棋圣毀掉了自己的大好河山。這,又是涇溪詩(shī)意的精確注解。

 ?。?)麻痹。眾所周知,危險(xiǎn)的局面使人警惕,平順的局面促人大意。而失敗的毒素,往往存在于大意之中。陳壽《三國(guó)志》記載:蜀漢大將關(guān)羽統(tǒng)兵伐魏,圍困樊城,水淹七軍,兵鋒所指,無(wú)不望風(fēng)披靡。于是,關(guān)羽驕傲起來(lái),放松了對(duì)其后路東吳的戒備。結(jié)果,吳將呂蒙襲奪荊州,關(guān)羽敗走麥城,身首異處。這說(shuō)明了大意與麻痹的危害。需知世上無(wú)順事,事順則藏險(xiǎn)。如果居安不慮危,當(dāng)然是取敗之道。明乎此,也就能洞悉太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)中,美國(guó)珍珠港內(nèi)不可一世的太平洋艦隊(duì)覆滅的奧秘了。

 ?。?)固步自封。有一位老人說(shuō)過(guò):“如果和平與繁使人不思進(jìn)取,固步自封,那么,真正的危險(xiǎn)就在其中孕育?!奔孜鐟?zhàn)爭(zhēng),泱泱中華大國(guó)竟然被彈丸的日本擊敗。原因很簡(jiǎn)單,日本進(jìn)行了明治維新,國(guó)力蒸蒸日上;中華自恃地大物博,完全無(wú)所作為。兩相比較,勝負(fù)的天平自然傾斜。同理,固若金湯的馬其諾防線,擋不住精勇驃悍的納粹雄兵;萬(wàn)里長(zhǎng)城巨大屏障,擋不住北方草原的強(qiáng)大鐵騎;中原漢人的太平夢(mèng)想,常常被游牧民族攪得滿目瘡痍。安于現(xiàn)狀、固步自封的危險(xiǎn),于此可見(jiàn)。

 ?。?)分裂。小說(shuō)《三國(guó)演義》中有這樣的故事:曹操打敗了袁紹的主力,袁紹病死了。他的兒子和女婿精誠(chéng)團(tuán)結(jié),退據(jù)北方。曹操急攻不下,便采用了謀士郭嘉的建議,引兵撤退。危險(xiǎn)暫時(shí)消失了,曾經(jīng)并肩戰(zhàn)斗的袁家子弟們開(kāi)始了爭(zhēng)權(quán)奪利。他們自相殘殺起來(lái),結(jié)果是兩敗俱傷。曹軍順勢(shì)北進(jìn),徹底消滅了袁家的殘余勢(shì)力,統(tǒng)一了祖國(guó)北方。這個(gè)故事深刻地揭示了安樂(lè)對(duì)人性的毒化作用。危險(xiǎn)消失了,人心也就散了,曾經(jīng)有過(guò)的齊心協(xié)力、共度時(shí)艱的局面不復(fù)存在。試想同舟不共濟(jì),南轅卻北轍,能不遭受滅頂之災(zāi)嗎?

  以上四點(diǎn)當(dāng)然不是問(wèn)題的全部。但是,已經(jīng)具有觸目驚心的巨大震撼力。在杜荀鶴《涇溪》詩(shī)中,過(guò)往船只的傾覆出于何種原因,我們不得而知。但是,絕對(duì)和平流中的舟人失去兢慎有關(guān)。萬(wàn)事成功都得緣于進(jìn)取,大凡失敗莫不是墮志。水如此,人如此;古如此,今如此。誰(shuí)也不能例外。

  今天,我們的國(guó)家漸漸強(qiáng)盛,國(guó)民的生活漸漸富足,憂患的日子漸漸遠(yuǎn)去。但是,歌舞升平的表象里下面,卻洶涌著極其險(xiǎn)惡的暗流。東有美日,北有強(qiáng)俄,內(nèi)有臺(tái)島,政經(jīng)隱憂……當(dāng)此希望與憂患并生的時(shí)刻,我們重讀《涇溪》詩(shī),其現(xiàn)實(shí)的意義不容低估。它能使我們洞察和平背后潛藏的危險(xiǎn),重溫“興于憂患,亡于安樂(lè)?!钡墓庞?xùn),理解“水能載舟,亦能覆舟?!钡牡览?,凝聚民族復(fù)興的偉岸張力。幫助我們尋找正視挑戰(zhàn),長(zhǎng)治久安的治國(guó)良策。

  這,正是水性與人性的實(shí)質(zhì),也是杜荀鶴《涇溪》詩(shī)的真正價(jià)值。寓含的哲理:告誡人們要居安思危,處盈慮虧,枕戈待旦。

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