甘井元依廟，平湖亦近城。幅巾朝食罷，芒屩雨中行。擾擾初何事，悠悠畢此生。欲邀東郭叟，煩子作郊迎。

西風(fēng)送冷出湖田，一夢(mèng)酣春落酒泉。介甲盡為香玉軟，脂膏猶作紫霞堅(jiān)?；昝詶盍鵀╊^月，身老松花甕里天。不是無(wú)腸今麴蘗，要將風(fēng)味與人傳。

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！　∪舴蛉粘龆嘱_(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也?！　≈劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！　∫讯﹃?yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

舊與酴醾頗不疏，今春半朵未逢渠。千花一雨俱紅雨，問(wèn)訊孤芳小住無(wú)。

保扶明主自春宮，萬(wàn)國(guó)升平出至公。顧命一時(shí)聊共政，思齊千古遂同風(fēng)。外家恩數(shù)仍長(zhǎng)信，原廟蒸嘗即治隆。欲敘圣功歌挽者，乾坤難入畫(huà)圖中。

泠泠七弦上，靜聽(tīng)松風(fēng)寒。(七弦 一作：七絲)古調(diào)雖自愛(ài)，今人多不彈。

花中尤物，欲賦無(wú)佳句。深染燕脂淺含露。被春寒無(wú)賴，不放全開(kāi)，才半吐，翻與留連妙處。人間稱絕色，傾國(guó)傾城，試問(wèn)太真似花否。最娉婷，偏艷冶，百媚千嬌，誰(shuí)道許，須要能歌解舞。算費(fèi)盡、春工到開(kāi)時(shí)，甚卻付、連宵等閑風(fēng)雨。

世傳壽可三松倒，此語(yǔ)難為常人道。人能百歲自古稀，松得千年未為老。我移兩松苦不早，豈望見(jiàn)渠身合抱。但憐眾木總漂搖，顏色青青終自保。兔絲茯苓會(huì)當(dāng)有，邂逅食之能壽考。不知篝火定何人，且看森垂覆荒草。君詩(shī)愛(ài)我亦古意，秀眉昔比南山栲。復(fù)謂留侯不及我，人或笑君無(wú)白皁。求仙辟谷彼誠(chéng)悞，未見(jiàn)赤松饑已槁。豈如強(qiáng)飯適志游，封殖蒼官蔭華皓。赤松復(fù)自無(wú)特操，上下隨煙何慅慅。蒼官受命與舜同，真可從之忘發(fā)縞。詩(shī)雖祝我以再黑，積雪已多安可掃。試問(wèn)蒼官值歲寒，戴白孰與蒼然好。

高枝枝上鳥(niǎo)，終日叫思?xì)w。如斯羽翼全，何不望鄉(xiāng)飛。

白水馮公。寧海扶風(fēng)。更淄陽(yáng)、長(zhǎng)老仙翁。三人一意，一志三通。便剿妖魔，擒猛虎，捉蛟龍。俗慮俱忘，真氣和沖。得自然、曉達(dá)靈蹤。金丹燦爛，玉性玲瓏。待行功，超上界，住蓬宮。