出自唐朝孟貫《送人游南越》
孑然南越去，替爾畏前程。見說路岐嶮，不通車馬行。
瘴煙迷海色，嶺樹帶猿聲。獨(dú)向山家宿，多應(yīng)鄉(xiāng)思生。
注釋參考
獨(dú)向
見“ 獨(dú)鄉(xiāng) ”。
山家
(1).山野人家?！赌鲜贰べ\臣傳·侯景》：“山家小兒果攘背， 太極殿 前作虎視。” 唐 杜甫 《從驛次草堂復(fù)至東屯茅屋》詩之二：“山家蒸栗暖，野飯射麋新?！?明 高啟 《一剪梅·閑居》詞：“竹門茅屋槿籬笆，道似田家，又似山家?！?清 唐孫華 《夏日?qǐng)@居雜詠》之三：“芳枳疎藤插架斜，居然風(fēng)物似山家。”
(2).隱士。 宋 梅堯臣 《九華隱士居陳生寄松管筆》詩：“一獲山家贈(zèng)，令吾媿汝曹?！?清 張爾岐 《蒿庵閑話》卷一：“又古人名刺，相見后亦還之。 魏野 留 富鄭公 名刺，作山家之寶，亦以 鄭公 故，非通例也?！?魏野 ，見《宋史·隱逸傳上》。
(3).泛指僧道者流。 明 郎瑛 《七修類稿·詩文三·吳東昇》：“年八十，臨終作詩曰：‘……念我行藏?zé)o大過，請(qǐng)僧超度有何功？掘坑埋了平生愿，休信山家吉與兇?！?明 無名氏 《鳴鳳記·鄢趙爭寵》：“同去山家走一遭……實(shí)不相瞞，學(xué)生為老母有疾，特求 赤肚子 僊丹?！?/p>
(4).佛教天臺(tái)宗流派山家宗的省稱。 呂澂 《中國佛學(xué)源流略講·宋代佛教》：“意見終于不能一致，而分裂為兩派， 知禮 等稱為山家，即稱 晤恩 等為山外。”參見“ 山家宗 ”。
多應(yīng)
大概，多半是。 唐 李宣古 《聽蜀道士琴歌》：“人間豈合值仙蹤，此別多應(yīng)不再逢?！?宋 曾慥 《類說》卷四九：“定知我死在汝后，多應(yīng)汝死在我前?！?元 劉庭信 《粉蝶兒·美色》曲：“説甚么芳卿性純，秋娘豐韻。多應(yīng)他懶住蟾宮，潛下仙階，謫降凡塵?！薄端疂G傳》第四二回：“多應(yīng)這廝走入村中樹林里去了。” 清 李漁 《憐香伴·聞試》：“探偵人已歸，探偵人已歸?？此麅深a笑容堆，多應(yīng)有機(jī)會(huì)?！?/p>
鄉(xiāng)思
對(duì)故鄉(xiāng)的思念。 南朝 梁 何遜 《渡連圻》詩之二：“寓目皆鄉(xiāng)思，何時(shí)見狹斜?！?明 杜濬 《游山前后作》詩：“客程看 鐵甕 ，鄉(xiāng)思豈 金陵 ?！?羊翚 《癭》：“雨淅淅瀝瀝地越下越大了－－這喚起鄉(xiāng)思的 巴山 夜雨?。 ?/p>
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