元龍自是湖???,師德去尋田舍郎
出自宋代李石《扇子詩(shī)》:
三丈為樹(shù)八尺行,花艷桃李葉柘桑。
元龍自是湖海客,師德去尋田舍郎。
注釋參考
元龍
(1).道教語(yǔ)。猶元陽(yáng)。道教對(duì)“得道”的別稱(chēng)?!段饔斡洝返谝换兀骸坝蟹钟芯壭菟自福瑹o(wú)憂(yōu)無(wú)慮會(huì)元龍?!?/p>
(2).指皇帝?!段饔斡洝返谑换兀骸疤煜露喙俜Q(chēng)上壽,朝中眾宰賀元龍。”
自是
自是 (zìshì) 自然是 naturally;of course 眾人見(jiàn)他如此無(wú)禮,自是憤憤不平 自以為是 self-conceited 自見(jiàn)者不明,自是者不彰?!独献印? 從此 from now on;from then on;henceforth;thereupon海客
???(hǎikè) 經(jīng)常出海航行之人 voyager ??驼勫?煙濤微茫信難求。—— 唐· 李白《夢(mèng)游天姥吟留別》 居無(wú)定所的江湖人 tramp師德
眾德?!稘h書(shū)·禮樂(lè)志》:“《安世房中歌》:‘浚則師德,下民咸殖。’” 顏師古 注:“師,眾也?!?/p>
田舍郎
(1).農(nóng)家子。多用以指鄉(xiāng)野之人。 宋 張耒 《題韓干馬圖》詩(shī):“心知不載田舍郎,猶帶 開(kāi)元 天子紅袍香。” 元 王實(shí)甫 《破窯記》第一折:“朝為田舍郎,暮登天子堂?!薄墩f(shuō)唐》第五九回:“倒不如守業(yè)終身,做個(gè)田舍郎便好?!?/p>
(2).農(nóng)家子。多用以指鄉(xiāng)野之人。 宋 張耒 《題韓干馬圖》詩(shī):“心知不載田舍郎,猶帶 開(kāi)元 天子紅袍香?!?元 王實(shí)甫 《破窯記》第一折:“朝為田舍郎,暮登天子堂。”《說(shuō)唐》第五九回:“倒不如守業(yè)終身,做個(gè)田舍郎便好?!?/p>
李石名句,扇子詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考