出自宋代王洋《次韻酬江如晦》：
命數(shù)奇窮誰(shuí)與伍，陋巷甘同一命樓。
怕寒長(zhǎng)苦地多風(fēng)，厭滯每遭星好雨。
命在天公難自由，若知安命當(dāng)無(wú)憂。
三斟長(zhǎng)得供卯醉，米監(jiān)不辨俱悠悠。
去年約子招佳客，貧不關(guān)心真達(dá)伯。
共貪靜適且過(guò)從，追恨窮途昔睽隔。
二月黃鸝初好音，槐陰柳幄青羅衿。
杖頭掛錢(qián)只買(mǎi)酒，與子作間時(shí)登臨。
此鄉(xiāng)秀野多水石，莫道云游不如昔。
松柏相望泉下人，試數(shù)幾人能滿百。
生前一飽得一眼，得失塵緣俱偶然。
長(zhǎng)年無(wú)事頻相見(jiàn)，此自前賢今古傳。
注釋參考
天公
天公 (tiāngōng) 天。以天擬人,故稱 the Heaven 神話傳說(shuō)中指自然界的主宰者 the ruler of heaven;God 天公不作美自由
自由 (zìyóu) 由自己作主;不受限制和約束 free 汝豈得自由?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 少年自由則國(guó)自由?！濉?梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞の募?自由的國(guó)家和民族 認(rèn)為過(guò)獨(dú)身生活要比結(jié)婚的人生活自由得多 公民在法律規(guī)定的范圍內(nèi),其自己的意志活動(dòng)有不受限制的權(quán)利 freedom;liberty ** 信仰自由 出版自由 哲學(xué)上指對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造 freedom 自由王國(guó)和必然王國(guó)安命
安于命運(yùn)。語(yǔ)本《莊子·德充符》：“知不可奈何而安之若命，唯有德者能之?！薄俄n詩(shī)外傳》卷一：“傳曰：安命養(yǎng)性者，不待積委而富?！?南朝 宋 鮑照 《園葵賦》：“蕩然任心，樂(lè)道安命?！?宋 葉適 《送盧日新序》：“讀古人之書(shū)，求志於義，安命於時(shí)，其退有以為仁，其進(jìn)有以為智，使后有逑焉，豈不善哉！” 清 李漁 《憐香伴·驚颶》：“達(dá)人長(zhǎng)避險(xiǎn)，戒臨危，知安命。”
無(wú)憂
(1).沒(méi)有憂患；不用擔(dān)心?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?范獻(xiàn)子 謂 魏獻(xiàn)子 曰：‘……從王命以紓諸侯， 晉國(guó) 無(wú)憂。’”《史記·張儀列傳》：“為大王計(jì)，莫如事 秦 。事 秦 則 楚 韓 必不敢動(dòng)；無(wú) 楚 韓 之患，則大王高枕而臥，國(guó)必?zé)o憂矣?！?唐 羅鄴 《上東川顧尚書(shū)》詩(shī)：“龍節(jié)坐持兵十萬(wàn)，可憐 三蜀 盡無(wú)憂。” 宋 朱熹 《次瑞泉詩(shī)韻》：“終待寒泉食，無(wú)憂水鏡昏。”
(2).佛教語(yǔ)。參見(jiàn)“ 無(wú)憂王 ”、“ 無(wú)憂樹(shù) ”。
王洋名句，次韻酬江如晦名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
