開雪峰口，出睦州氣。
袖手儼然，眈眈虎視。
我說是言，有語(yǔ)無(wú)義。
石火電光，咄哉鈍滯。
伽梨勃窣知是誰(shuí)，有人續(xù)得末后句，許爾親見渠儂。

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伽梨

亦作“ 伽黎 ”。即袈裟。 宋 黃庭堅(jiān) 《元豐癸亥經(jīng)行石潭寺別和一章》：“空餘祗夜數(shù)行墨，不見伽梨一臂風(fēng)?！?明 屠隆 《曇花記·菩薩降凡》：“晃晃莊嚴(yán)，花冠瓔珞明明現(xiàn)， 如來(lái) 大士擁伽黎。” 清 魏源 《圣武記》卷五：“剌麻即僧，應(yīng)僧衣僧冠。其袈裟紅色，本佛舊制，所謂僧伽黎也。”

勃窣

亦作“ 勃崒 ”。1.匍匐而行；跛行?！段倪x·司馬相如＜子虛賦＞》：“於是乃相與獠於蕙圃，媻珊勃窣上金堤。” 李善 注引 韋昭 曰：“媻跚勃窣，匍匐上也?！?宋 陳鵠 《耆舊續(xù)聞》卷二：“誰(shuí)言水北無(wú)人到，亦有槃珊勃崒行。” 清 褚人穫 《堅(jiān)瓠八集·朱文公足疾》：“出門放步人爭(zhēng)看，不是前來(lái)勃窣翁?！?/p>

(2).猶婆娑。形容才氣橫溢，詞彩繽紛。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語(yǔ)·文學(xué)》：“ 劉 前進(jìn)謂撫軍曰：‘下官今日為公得一太常博士妙選。’既前，撫軍與之話言，咨嗟稱善曰：‘ 張憑 勃窣為理窟?！从脼樘２┦??！?徐震堮 校箋：“勃窣即婆娑之聲轉(zhuǎn)?！?金 高士談 《次韻飲嵓夫家醉中作》：“清新 李白 詩(shī)能勝，勃窣 張憑 理最玄?！?康有為 《六哀》詩(shī)之二：“大哉《仁學(xué)》書，勃窣天為驚?！?/p>

(3).猶婆娑。紛披貌。 明 劉基 《贈(zèng)道士蔣玉壺長(zhǎng)歌》：“流蘇勃窣垂鏤膺，斒斕駁馬騮駱驓。”

(4).猶婆娑。搖曳貌。 姚錫鈞 《即事效湘綺樓體》詩(shī)：“玄譚簾勃窣，清照水委迤。”

有人

(1).謂有杰出的人物?！稌x書·忠義傳序》：“ 卞壼 、 劉超 、 鐘雅 、 周虓 等已入列傳，其餘即敍其行事，以為《忠義傳》，用旌 晉氏 之有人焉?！?唐 韓愈 《興元少尹房君墓志》：“ 房 故為官族，稱世有人?！?/p>

(2).謂有靠山。如：朝中有人好做官。

(3).泛指有某人?！睹献印けM心下》：“有人曰：‘我善為陳，我善為戰(zhàn)，大罪也。’” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一：“櫻桃小口嬌聲顫，不防花下，有人腸斷?！?巴金 《春》一：“有人從梅林那面走過來(lái)，發(fā)出了這樣的叫聲?！?/p>

末后

渠儂

方言。他，她。 宋 楊萬(wàn)里 《過瘦牛嶺》詩(shī)：“夜來(lái)尚有餘樽在，急喚渠儂破客愁。” 元 高德基 《平江記事》：“ 嘉定州 去 平江 一百六十里，鄉(xiāng)音與 吳城 尤異，其并海去處，號(hào)三儂之地。蓋以鄉(xiāng)人自稱曰‘吾儂’、‘我儂’，稱他人曰‘渠儂’，問人曰：‘誰(shuí)儂’。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·ren{1~1}妖》：“妻曰：‘家中無(wú)廣舍，渠儂時(shí)復(fù)出入，可復(fù)奈何？’”

釋宗杲名句，云門和尚贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考