眾人書(shū)觀俳優(yōu)，書(shū)誠(chéng)有可笑書(shū)時(shí)。
侏儒笑人后，所笑動(dòng)未知。
非桀是堯舜，諸生同一詞。
不能解其會(huì)，何笑侏儒為。
桓公方讀書(shū)，輪扁釋斧鑿。
借問(wèn)作書(shū)人，已歸蒿里宅。
至精固不傳，所說(shuō)乃糟粕。
使道如懷珍，分我贍人貧。
人將遺朋友，誰(shuí)不獻(xiàn)君親。
喁喁來(lái)噍食，泯泯去游魂。
昭穆才弟兄，愚智已子孫。
愚游智者籠，智受萬(wàn)物役。
奔奔相后先，成則自為德。
勞神不知疲，求所不能知。
深心著文字，有如鳥(niǎo)粘黐。
敗新為故袴，何獨(dú)鄭人妻。
鵠卵待啄菢，自憐非荊雞。
誰(shuí)能起千載，化此故紙癡。

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昭穆

(1).古代宗法制度，宗廟或宗廟中神主的排列次序，始祖居中，以下父子(祖、父)遞為昭穆，左為昭，右為穆?！吨芏Y·春官·小宗伯》：“辨廟祧之昭穆?！?鄭玄 注：“父曰昭，子曰穆?！?漢 桓寬 《鹽鐵論·憂邊》：“ 魯定公 序昭穆，順祖禰?！薄独m(xù)資治通鑒·宋高宗紹興元年》：“此事亦不難行，祇是道理所在，朕止令於伯字行中選擇，庶昭穆順序?！?/p>

(2).指同一祖宗。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》：“ 江 南風(fēng)俗，自茲已往，高秩者，通呼為尊，同昭穆者，雖百世猶稱兄弟；若對(duì)他人稱之，皆云族人?！?/p>

(3).墓地葬位的左右次序?！吨芏Y·春官·冢人》：“先王之葬居中，以昭穆為左右?！?鄭玄 注：“先王造塋者，昭居左，穆居右，夾處東西。” 明 方孝孺 《孝友庵記》：“見(jiàn) 伯魚(yú) 、 子思 之冢，昭穆序葬，而子孫咸祔其則?！?/p>

(4).古代祭祀時(shí)，子孫按宗法制度的規(guī)定排列行禮?！抖Y記·祭統(tǒng)》：“夫祭有昭穆。昭穆者，所以別父子、遠(yuǎn)近、長(zhǎng)幼、親疏之序而無(wú)亂也。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·國(guó)初尚右》：“祭神儀神位，東嚮者為尊，其餘昭穆分列，至今猶沿其制。”

(5).泛指宗族關(guān)系。 晉 潘岳 《楊荊州誄》：“系自有 周 ，昭穆繁昌，枝庶分流?！薄缎绿茣?shū)·杜正倫傳》：“ 正倫 與城南諸 杜 昭穆素遠(yuǎn)?！?明 徐霖 《繡襦記·慈母感念》：“吾家族屬蟬聯(lián)，待我擇一個(gè)昭穆承繼便了?！?清 孔尚任 《桃花扇·阻奸》：“況且昭穆倫次，立 福王 亦無(wú)大差?！?/p>

(6).按照長(zhǎng)幼、上下等次序左右排列。亦指此種排列的次序?！缎咽篮阊浴ゅX(qián)秀才錯(cuò)占鳳凰儔》：“ 錢(qián)青 自謙幼輩，再三不肯，只得東西昭穆坐下?！薄都t樓夢(mèng)》第五三回：“只見(jiàn) 賈 府人分了昭穆，排班立定?！?/p>

弟兄

愚智

亦作“ 愚知 ”。1.愚者與智者?！肚f子·在宥》：“愚知相欺，善否相非?！薄秴问洗呵铩の鸸罚骸懊珊窦儤悖允缕渖?。若此，則工拙、愚智、勇懼可得以故易官。易官，則各當(dāng)其任矣?！?北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·永寧寺》：“且 尒朱榮 不臣之跡，暴於旁午，謀 魏 社稷，愚智同見(jiàn)?！?明 胡震亨 《唐音癸籤·談叢二》：“言國(guó)運(yùn)且衰，旦夕有愚智同盡之禍也?！?/p>

(2).愚笨與聰明。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》：“ 江 南風(fēng)俗，兒生一期……男則用弓矢紙筆，女則刀尺鍼縷，并加飲食之物及珍寳服玩，置之兒前，觀其發(fā)意所取，以驗(yàn)貪廉、愚智，名之謂試兒?！?宋 歐陽(yáng)修 《送吳生南歸》詩(shī)：“眾人為不善，積微成滅身；君子能自知，改過(guò)不逡巡。唯於斯二者，愚智遂以分?！?/p>

(3).謂似智而實(shí)愚?！段饔窝a(bǔ)》第七回：“ 項(xiàng)羽 道：‘美人，人要辨?zhèn)€智愚、愚智。 始皇 的智是個(gè)愚智?！?/p>

子孫

黃庭堅(jiān)名句，眾人觀俳優(yōu)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考