出自唐朝楊發(fā)《小園秋興》
誰(shuí)言帝城里,獨(dú)作野人居。石磴晴看疊,山苗晚自鋤。
相慚五秉粟,尚癖一車書(shū)。昔日揚(yáng)雄宅,還無(wú)卿相輿。
注釋參考
五秉
《論語(yǔ)·雍也》:“ 子華 使於 齊 , 冉子 為其母請(qǐng)粟。 子 曰:‘與之釜?!?qǐng)益。曰:‘與之庾?!?冉子 與之粟五秉。” 楊伯峻 注:“五秉則是八十斛…… 周 秦 的八十斛合今天的十六石。”后借指賑窮濟(jì)急之糧?!读簳?shū)·處士傳·諸葛璩》:“ 陳郡 謝朓 為 東海 太守,教曰:‘……聞事親有啜菽之窶,就養(yǎng)寡藜蒸之給,豈得獨(dú)享萬(wàn)鐘,而忘茲五秉。可餉穀百斛。’”
車書(shū)
(1).《禮記·中庸》:“今天下車同軌,書(shū)同文?!敝^車乘的軌轍相同,書(shū)牘的文字相同,表示文物制度劃一,天下一統(tǒng)。后因以“車書(shū)”泛指國(guó)家的文物制度?!逗鬂h書(shū)·光武帝紀(jì)贊》:“金湯失險(xiǎn),車書(shū)共道?!?唐 杜甫 《題桃樹(shù)》詩(shī):“寡妻羣盜非今日,天下車書(shū)已一家?!?清 黃遵憲 《送宍戶璣公使之燕京》詩(shī):“ 唐 宋 時(shí)遣使,車書(shū)萬(wàn)里同?!?/p>
(2).指推行制度。 宋 李杲卿 《孟邦雄墓志》:“朝廷得以車書(shū) 隴右 ,開(kāi)拓 巴 蜀 ,皆公之力也?!?/p>
楊發(fā)名句,小園秋興名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 禪人并化主寫真求贊——— 釋正覺(jué)〔宋代〕
- 夏日汴中作——— 梅堯臣〔宋代〕
- 我有一雙眼贈(zèng)徐氏倣老徐體仆近與思遠(yuǎn)賡和頗——— 王洋〔宋代〕
- 蝶戀花·桐葉晨飄蛩夜語(yǔ)——— 陸游〔宋代〕
- 留題頂山止方——— 程準(zhǔn)〔宋代〕
- 奉和姚令公駕幸溫湯喜雪應(yīng)制——— 蘇綰〔唐代〕
- 表弟周明道工於傅神而山水亦佳,久別來(lái)訪,——— 楊萬(wàn)里〔宋代〕
- 依韻奉酬圣俞二十五兄見(jiàn)贈(zèng)之作——— 歐陽(yáng)修〔宋代〕
- 謝張廷老司理錄示山居詩(shī)——— 陸游〔宋代〕
- 奉贈(zèng)鮮于京兆二十韻(鮮于仲通,天寶末為京兆尹)——— 杜甫〔唐代〕