往年袖手固其理,今日緘口庸何待
出自宋代度正《送李君亮安撫赴闕》:
皇帝龍飛十四載,拱手垂衣功不宰。
誰(shuí)生厲階起甲胄,天下岌岌幾于殆。
赫然烹阿封即墨,神機(jī)獨(dú)斷定四海。
內(nèi)酬勛庸清列位,外召諸老仍博采。
自古圣人聞至治,不貴無(wú)過(guò)貴能改。
三池先生已先入,諫閣經(jīng)幃行遂拜。
遂寧先生又繼起,老手便當(dāng)調(diào)鼎鼐。
冬官侍郎何遲遲,幾日涪江下寒瀨。
恭聞促詔已屢下,云漢昭回九天外。
吾君寤寐在良弼,其意豈不望啟乃。
往年袖手固其理,今日緘口庸何待。
祖宗至仁育疏戚,常使無(wú)權(quán)免驕泰。
宣仁圣烈重貶損,功參堯舜光萬(wàn)代。
當(dāng)時(shí)若不甚快意,其奈無(wú)憂近葅醢。
前乎六一論堯佐,后日了翁陳二蔡。
一從一違事已判,得失了然為世戒。
況今政事歸中書,國(guó)體堂堂方正大。
春{1|1}宮仁孝且英睿,多士盈庭復(fù)藹藹。
先生而言言易入,及其事至恐不逮。
姑置區(qū)區(qū)論商鑒,覆轍不遠(yuǎn)那容再。
行看正道動(dòng)前席,盛時(shí)難逢愿自愛(ài)。
注釋參考
往年
往年 (wǎngnián) 以往的年頭;從前 (in) former years袖手
(1).藏手于袖。表示閑逸的神態(tài)。 唐 韓愈 《石鼎聯(lián)句》序:“道士啞然笑曰:‘子詩(shī)如是而已乎?’即袖手聳肩,倚北墻坐?!?元 無(wú)名氏 《村樂(lè)堂》第一折:“沒(méi)揣的兩鬢秋,爭(zhēng)如我便修身閑袖手。” 清 曹寅 《賀新郎·又昭序皇和詞甚美五迭前韻》詞:“此目楓亭閑袖手,瞥一雙游刃騰空怕。擣虀具,且高掛?!?/p>
(2).藏手于袖。謂不能或不欲參與其事。《晉書·庾敳傳》:“參 東海王 越 太傅軍事,轉(zhuǎn)軍諮祭酒。時(shí) 越 府多雋異, 敳 在其中,常自袖手?!?宋 陸游 《書憤》詩(shī)之二:“關(guān)河自古無(wú)窮事,誰(shuí)料如今袖手看?!?明 李介 《天香閣隨筆》卷一:“予謝曰:‘吾幸獲同舟,公等努力,而予袖手,獨(dú)不愧于心乎?’” 張?zhí)煲?《新生》:“他們不甘心袖手看著自己家鄉(xiāng)受糟踏?!?/p>
今日
(1).本日;今天?!睹献印す珜O丑上》:“今日病矣,予助苗長(zhǎng)矣?!?唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至?!薄端疂G傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見(jiàn)外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來(lái)。’”
(2).目前;現(xiàn)在?!斗Y梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣?!?唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》:“請(qǐng)看今日之域中,竟是誰(shuí)家之天下?” 清 黃遵憲 《臺(tái)灣行》:“今日之政民為主, 臺(tái) 南 臺(tái) 北固吾圉!” 丁玲 《韋護(hù)》第一章:“然而她們卻痛叱 中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女。”
緘口
《孔子家語(yǔ)·觀周》:“ 孔子 觀 周 ,遂入太祖 后稷 之廟,廟堂右階之前,有金人焉,三緘其口,而銘其背曰:‘古之慎言人也?!焙笠蛑^閉口不言為“緘口”。 漢 蔡邕 《銘論》:“ 周 廟金人,緘口以慎?!?隋 王通 《中說(shuō)·禮樂(lè)》:“汝將閉門卻掃歟?不知緘口而內(nèi)修也?!?清 沉起鳳 《諧鐸·屏角相郎》:“妯娌間有乞其談相者,緘口不道一字。” 葉蔚林 《藍(lán)藍(lán)的木蘭溪》:“伙房的大師傅和通訊員 小安 正在井邊咬耳朵,看見(jiàn)她走過(guò)來(lái)就立即緘口了?!?/p>
庸何
何,什么?!蹲髠鳌の墓四辍罚骸叭藠Z女妻而不怒,一抶女,庸何傷?” 王引之 《經(jīng)義述聞·春秋左傳中》:“庸亦何也。” 楊伯峻 注:“庸何,同義詞連用?!?宋 范成大 《次韻嚴(yán)子文春雪》:“圍尺庸何傷?袤丈乃非瑞!”
度正名句,送李君亮安撫赴闕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考