譯文
我于深秋時(shí)節(jié)從前線奉調(diào)回京，一路上但見枯黃的桐葉在晨光中颯颯飄落，又聽到寒蛩不停地在夜里悲鳴。面對(duì)如此蕭瑟的秋景，想到回京后再也難以受到重用的現(xiàn)實(shí)，心中十分沮喪灰暗。忽然憶起當(dāng)年在前線橫戈盤馬、縱橫疆場(chǎng)的戰(zhàn)斗生活，那大散關(guān)上和清渭之濱大概還戰(zhàn)事依舊吧。
想到將來黯淡的前途，我頓時(shí)萌生了駕舟隱居江湖的想法，只可惜自己早就了然于胸的那套北伐抗金策略無人可以托付，不能讓其繼續(xù)為恢復(fù)大業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。如果早知道我的一腔愛國之志和作戰(zhàn)策略終不會(huì)得到皇上的理解和采納，我當(dāng)年又何必煞費(fèi)苦心地去勸諫皇上呢？

注釋
蛩（qióng）：蟋蟀。
旅思（sī）：旅愁。
秋光：點(diǎn)明時(shí)節(jié)，秋天。
黯黯（àn）：暗淡。
長(zhǎng)安：借指南宋首都I臨安。
橫戈、盤馬：指騎馬作戰(zhàn)。
散關(guān)：即大散關(guān)。
清渭：渭河。
“江?！保赫f現(xiàn)在已有了退居的可能。
付：托付。
信：知，料。
不遇：不獲知遇以展抱負(fù)。
長(zhǎng)楊賦：漢揚(yáng)雄所作。常把揚(yáng)雄看做懷才不遇的人。

問：《蝶戀花·桐葉晨飄蛩夜語》的作者是誰？
答：蝶戀花·桐葉晨飄蛩夜語的作者是陸游
問：蝶戀花·桐葉晨飄蛩夜語是哪個(gè)朝代的詩文？
答：蝶戀花·桐葉晨飄蛩夜語是宋代的作品
問：蝶戀花·桐葉晨飄蛩夜語是什么體裁？
答：詞
問：桐葉晨飄蛩夜語 出自哪首詩文，作者是誰？
答：桐葉晨飄蛩夜語 出自 宋代陸游的《蝶戀花·桐葉晨飄蛩夜語》
問：桐葉晨飄蛩夜語 的下一句是什么？
答：桐葉晨飄蛩夜語 的下一句是 旅思秋光，黯黯長(zhǎng)安路。
問：出自陸游的名句有哪些？
答：陸游名句大全

　　這首詞是陸游晚年被罷官后所作。詞中表現(xiàn)了對(duì)抗金前線戎馬生活的懷念，和對(duì)抗敵重任無人可以托付的感嘆。

　　開頭一句“桐葉晨飄蛩夜語”，詞人托物起興，桐葉飄零，寒蛩夜鳴，引發(fā)的都是悲秋之景?！俺匡h”與“夜語”對(duì)舉，表明了同朝至夕，終日觸目盈耳的，無往而非凄清蕭瑟的景象，這就充分渲染了時(shí)代氣氛和詞人的心境兩者形成鮮明的對(duì)比。第二句“旅思秋光”，承前啟后，“秋光”點(diǎn)明了時(shí)間的先后順序，葉落、蟲語，勾起了作者的旅思：“黯黯長(zhǎng)安路?！边@一句有兩重含意，一為寫實(shí)，一為暗喻。從寫實(shí)方面來說，當(dāng)日西北軍事重鎮(zhèn)長(zhǎng)安已為金人占領(lǐng)，詞人在南鄭王炎宣撫使幕中時(shí)，他們的主要進(jìn)取目標(biāo)就是收復(fù)長(zhǎng)安，而一當(dāng)朝廷下詔調(diào)走王炎，這一希望便化成了泡影長(zhǎng)安收復(fù)，渺茫無期，道路黯黯，這一切使得詞人不禁凄然神傷從暗喻方面來說，“長(zhǎng)安”是周、秦、漢、唐的古都，這里是借指南宋京城臨安。通向京城的道路黯淡無光，隱喻著詞人對(duì)南宋小朝廷改變抗金決策的失望?！昂鲇洐M戈盤馬處，散關(guān)清渭應(yīng)如故?！痹~人北望長(zhǎng)安，東望臨安，都使他深為不安，而最使他關(guān)切的還是抗金前線的情況，那大散關(guān)頭和清澈的渭水之旁，曾是他“橫戈盤馬”之處，也曾是他立志恢復(fù)中原與實(shí)現(xiàn)其理想的所在，而此時(shí)的情況又怎樣呢？“忽記”，乃油然想起，猛上心頭，“應(yīng)”字是懸想，但愿“如故”，更擔(dān)心能否“如故”，也就是說，隨著王炎內(nèi)調(diào)以后形勢(shì)的變化，金人會(huì)不會(huì)乘虛南下呢？表明詞人對(duì)國事憂慮的深重。這兩句不是旁斜橫逸的轉(zhuǎn)折，而是詞人所感情事的變化，詞人聯(lián)想起自己那一段不平凡的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，說明他旅思的內(nèi)涵，不是個(gè)人得失，不是旅途的風(fēng)霜之苦，而是愛國憂時(shí)的情懷。

　　下邊轉(zhuǎn)到描寫個(gè)人的前途方面。“江海輕舟今已具”，承上片“旅思”而來，其意來源于蘇軾《臨江仙》“小舟從此逝，江海寄余生。”這句話含有想隱歸江湖的意思。詞人對(duì)個(gè)人的進(jìn)退是無所縈懷的，難以忘情的是“一卷兵書，嘆息無人付”。“一卷兵書”，既可實(shí)指他曾向王炎提出過的“經(jīng)略中原，必自長(zhǎng)安始”的一整套進(jìn)軍策略，也可虛指為抗敵興國的重大報(bào)負(fù)。“無人”不是一般所說的沒有人，而是春秋時(shí)期秦國隨會(huì)對(duì)晉國使臣所說的“子無謂秦?zé)o人”中“無人”的意思，也就是慨嘆朝廷抗金志士零落無存，國家前途令人擔(dān)憂。歇拍兩句從慨嘆轉(zhuǎn)為激憤：“早信此生終不遇，當(dāng)年悔草《長(zhǎng)楊賦》?！薄堕L(zhǎng)楊賦》是西漢辭賦家揚(yáng)雄的名作，他是為了諷諫漢成帝游幸長(zhǎng)楊宮，縱胡客大校獵才獻(xiàn)上這篇賦的。詞里活用了這個(gè)典故，表明自己如果早知不被知遇，就不會(huì)陳述什么恢復(fù)方略了。這“悔”的背后是“恨”，透露出詞人的憤憤不平之氣，不過只用“悔”字表現(xiàn)得婉轉(zhuǎn)一些罷了。