出自宋代李流謙《游無為寺》:
導(dǎo)師生何年,人猶記此日。
香火緇俗會,風(fēng)雨神鬼集。
我來恰秋深,迥迥原野闊。
群山勢愈壯,老木氣不折。
拄筇踏危磴,小憩馬與仆。
屢休才及門,到寺已曛黑。
車從如沸羹,無地可插腳。
阇黎揖客坐,意象頗猝猝。
{拖扌換弓}擔得禪房,持缽叩香積。
倒床不復(fù)醒,夢與仙梵接。
明朝沒階趨,燎香望玉色。
丐福吾未能,修敬敢不肅。
是身如芭蕉,危脆不堅實。
綠發(fā)俄素絲,赭顏倏枯臘。
百年已長久,大抵俱化易。
稽首不動尊,向來何證得。
衲衣坐蒙頭,萬古一交睫。
儻非定慧力,枯骨已瓦礫。
物物具茲妙,抱寶訴空乏。
伐柯則不遠,內(nèi)照無別法。
一缽寄空巖,定當擲此幘。
注釋參考
稽首
稽首 (qǐshǒu) kotow 古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動,…——《周禮·春官·大?!?。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時,則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也?;?拜中最重,臣拜君之拜?!?宣子拜稽首焉。——《國語·晉語》 孟明稽首曰?!蹲髠鳌べ夜辍?于是關(guān)公恍然大悟,稽首皈依而去?!度龂萘x》 出家人所行的常禮,一般在見面時用 神仙見 西門慶,長揖稽首就坐?!秊in{1*1}瓶{1*1}梅》不動尊
(1).佛教語。即 不動明王 。亦泛指佛菩薩。因其不為生死、煩惱所動,世間所尊,故稱。 宋 葉夢得 《石林燕語》卷五:“官局正門里皆於中間用小木龕供佛,曰 不動尊佛 ?!?宋 楊萬里 《宿孔鎮(zhèn)觀雨中蛛絲》詩之三:“空中仰面卻飛身,寂似 毘耶 不動尊?!?/p>
(2).銀錢的俗稱。 宋 陶穀 《清異錄·人事》:“郎君家?guī)炖镌S多青銅,教做不動尊,可惜爛了。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·仇大娘》:“夜與弟共發(fā)之,石池盈丈,滿中皆不動尊也?!?何垠 注:“不動尊,白鏹也?!?/p>
向來
向來 (xiànglái) 一貫如此 always;all along 先前 earlier;before 向來之煙霞。——唐· 李白《夢游天姥吟留別》 向來不過籠絡(luò)耳?!濉?梁啟超《譚嗣同傳》李流謙名句,游無為寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考