老境惟閉門，不與事物接。
時(shí)逢佳山水，尚復(fù)快登涉。
山程策子蹇，水泛搖短楫。
今茲稅駕地，佳事喜稠疊。
云生濕行滕，風(fēng)細(xì)掠醉頰。
旅羹芼玉糝，僧飯敷白氈。
葑火煨芋魁，瓦甑炊豆莢。
經(jīng)行出幽圃，懹抱頗自愜。
枯籬絡(luò)丹實(shí)，深澗堆黃葉。
白云橫谷口，緣筱穿山脅。
還家寧迫暮，取路羞徑捷。
何當(dāng)倚蒲龕，一坐十小劫。

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何當(dāng)

(1).猶何日，何時(shí)?！队衽_(tái)新詠·古絕句一》：“何當(dāng)大刀頭，破鏡飛上天。” 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“故見鄙姿，逢君輝光。身遠(yuǎn)心近，何當(dāng)暫忘?！?唐 李商隱 《夜雨寄北》詩(shī)：“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話 巴山 夜雨時(shí)?！?郁達(dá)夫 《奉懷》詩(shī)：“何當(dāng)剪燭 江 南墅，重試清談到夜分?！?/p>

(2).猶何妨；何如。 唐 武元衡 《長(zhǎng)安敘懷寄崔十五》詩(shī)：“聞?wù)h 唐生 子孫在，何當(dāng)一為問窮通？” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩(shī)：“何當(dāng)來(lái)世結(jié)香火，永與名山供井磑?！?/p>

(3).猶安得，怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩(shī)：“帝鄉(xiāng)北近日， 瀘口 南連蠻。何當(dāng)遇 長(zhǎng)房 ，縮地到京關(guān)?！?宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二：“何當(dāng)水石他年住，更把韋編?kù)o處開?！?清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩(shī)：“何當(dāng)鳴梧比丹鳳，且愿銜花效黃雀。”

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩(shī)：“不知誰(shuí)家子，復(fù)奏 邯鄲 音，水客皆擁棹，空霜遂盈襟。羸馬望北走，遷人悲 越 吟。何當(dāng)邊草白，旌節(jié) 隴 城陰?！?宋 蘇軾 《無(wú)題》詩(shī)：“年光與時(shí)景，頃刻互衰變。何當(dāng)血肉身，安得常強(qiáng)??！” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷靈藥，風(fēng)雨何當(dāng)憶故人？”

(5).猶合當(dāng)，應(yīng)當(dāng)。 唐 杜甫 《畫鷹》詩(shī)：“絛鏇光堪摘，軒楹勢(shì)可呼。何當(dāng)擊凡鳥，毛血灑平蕪?！?宋 王安石 《送潘景純》詩(shī)：“明時(shí)正欲精蒐選，榮路何當(dāng)力薦延。”京劇《雁門關(guān)》第一場(chǎng)：“決勝千里辨輸贏，單注著 黃巢 今日何當(dāng)敗?！?/p>

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》：“百男何當(dāng)益，不如一女良?！?/p>

蒲龕

指佛堂、寺廟。 宋 周密 《齊東野語(yǔ)·放翁鍾情前室》：“年來(lái)妄念消除盡，回向蒲龕一炷香?！?元 薩都剌 《酹江月·游鐘山紫微觀贈(zèng)謝道士》詞：“歸臥蒲龕春睡暖，耳畔猶聞天語(yǔ)。”

一坐

(1).猶今一跪。古人“坐”如今跪，惟不直伸?！抖Y記·王制》：“八十拜君命，一坐再至?！?孔穎達(dá) 疏：“其受君命之時(shí)，理須再拜，不堪為勞，一坐於地，而首再至於地?！?/p>

(2).指全部在座的人?！妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》：“ 少君 資好方，善為巧發(fā)奇中。嘗從 武安侯 飲，坐中有年九十餘老人， 少君 乃言與其大父游射處，老人為兒時(shí)從其大父行，識(shí)其處，一坐盡驚?！薄缎绿茣顜煹纻鳌罚骸暗墼唬骸劰亢ㄙp，捉筆賦詩(shī)，如宿構(gòu)者，試為朕為之?！?師道 再拜，少選輒成，無(wú)所竄定，一坐嗟伏?！?宋 歐陽(yáng)修 《歸田錄》卷二：“ 寇萊公 在中書，與同列戲云：‘水底月為天上月’，未有對(duì)。而會(huì) 楊大年 適來(lái)白事，因請(qǐng)其對(duì)。 大年 應(yīng)聲曰：‘眼中人是面前人’，一坐稱為的對(duì)。”

(3).一個(gè)座位?！稌x書·禮志上》：“明堂南郊，宜除五帝之坐。五郊改五精之號(hào)，皆同稱昊天上帝，各設(shè)一坐而已?！薄端问贰ざY志二》：“帝坐止三，紫微、太微者已列第二等，唯天市一坐在第三等?！?/p>

小劫

(1).佛教語(yǔ)。釋氏以“劫”(劫波)為假設(shè)的記時(shí)之號(hào)。謂人的壽命從十歲增至八萬(wàn)，復(fù)從八萬(wàn)還至十歲，經(jīng)二十返為一小劫。具體說(shuō)法尚有不同，合成大劫為時(shí)則一?！斗ㄈA經(jīng)·化城喻品》：“而諸佛法不現(xiàn)在前，如是一小劫，乃至十小劫，結(jié)跏趺坐，身心不動(dòng)。”《隋書·經(jīng)籍志四》：“末法已后，眾生愚鈍，無(wú)復(fù)佛教，而業(yè)行轉(zhuǎn)惡，年壽漸短，經(jīng)數(shù)百千載間，乃至朝生夕死，然后有大水、大火、大風(fēng)之災(zāi)，一切除去之，而更立生人，又歸純樸，謂之小劫。每一小劫，則一佛出世?！?唐 李白 《游昌禪師山池》詩(shī)之一：“一度坐小劫，觀空天地間?！?清 曹寅 《題姚后陶比丘小像》詩(shī)：“猛風(fēng)不動(dòng)袈裟角，彈指閻浮小劫移?！眳㈤啞斗ㄔ分榱帧ご笕秊?zāi)·時(shí)節(jié)》。

(2).道教語(yǔ)。道教以十二萬(wàn)九千六百年為一小劫?！缎咽篮阊浴味促e飛劍斬黃龍》：“自從混沌初分以來(lái)，一小劫該十二萬(wàn)九千六百年，世上混一，圣賢皆盡。”

(3).災(zāi)禍、魔難。佛典、道藏皆謂小劫之中歷經(jīng)各種災(zāi)難，俗因以喻天災(zāi)人禍之較輕者。 宋 蘇軾 《別子由》詩(shī)之一：“愿君亦莫嘆留滯，六十小劫風(fēng)雨疾?！?清 查慎行 《六月廿三日夜大雨》詩(shī)：“二更小劫須臾過，不礙先生高枕臥?！?吳梅 《翠樓吟·秦淮遇京華故人》詞：“湖山淪小劫，正風(fēng)鶴長(zhǎng) 淮 兵氣?！?/p>

(4).猶小寇。對(duì)敵之蔑稱?！端螘む嶕r之傳》：“ 佛佛 虜陷 關(guān)中 ， 高祖 復(fù)欲北討，行意甚盛。 鮮之 上表諫曰……愚謂不煩殿下親征小劫?！?/p>

(5).圍棋術(shù)語(yǔ)。劫爭(zhēng)中與全局關(guān)系較小者。 清 金農(nóng) 《與謝山人池上奕》詩(shī)之一：“方罫楸枰布勢(shì)遲，鉤連小劫動(dòng)偏師?！?/p>

陸游名句，梅市暮歸名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考