出自宋代梅堯臣《日蝕》:
赫赫初出咸池中,浴光洗跡生天東。
不覺(jué)有物來(lái)晦昧,團(tuán)團(tuán)一片如頑銅。
前時(shí)蝦蟆食爾妃,天下戢戢無(wú)有忠。
責(zé)罵四方誰(shuí)膽大,仰頭憤憤唯盧仝。
欲持寸刃去其害,氣力雖有天難通。
是時(shí)了無(wú)毫芒益,徒有文字辯且雄。
仝死於今百余載,日月幾度遭遮蒙。
有人見(jiàn)之如不見(jiàn),誰(shuí)肯開(kāi)口咨天公。
老鴉居處已自穩(wěn),三足鼎峙何乖慵。
而今有觜不能噪,而今有爪不能攻。
任看怪物瞖天眼,方且省事保爾躬。
日月與物固無(wú)惡,應(yīng)由此鳥(niǎo)招禍兇。
吾意仿佛料此鳥(niǎo),定亦閃避離日宮。
安逢后羿不乖暴,直與審慤彎強(qiáng)弓。
射此賈怨鳥(niǎo),以謝毒惡蟲(chóng)。
二曜各安次,災(zāi)害無(wú)由逢。
南不尤赤鳥(niǎo),東不誚蒼龍。
北龜勿吐氣,西虎勿嘯風(fēng)。
五行不汩陳,虞舜生重瞳。
我今作此詩(shī),可與仝比功。
注釋參考
責(zé)罵
責(zé)罵 (zémà) 用嚴(yán)厲的話(huà)責(zé)備 scold;blame 他發(fā)出一個(gè)傳單,引起了一片責(zé)罵聲四方
四方 (sìfāng) 東、南、西、北四個(gè)方向,泛指各個(gè)方面 four directions of north,south,west and east 凡四方之士無(wú)有不過(guò)而拜且泣者。——明· 張溥《五人墓碑記》 正方形或正方體 quadrilateral 一只四方的木頭匣子憤憤
(1).心求通而未得貌?!墩撜Z(yǔ)·述而》“不憤不啟,不悱不發(fā)” 何晏 集解引 漢 鄭玄 注:“ 孔子 與人言,必待其人心憤憤,口悱悱,乃后啟發(fā)為説之?!?/p>
(2).指煩悶不舒貌。 金 王若虛 《君事實(shí)辨下》:“ 宋 孔熙先 博學(xué)文史,兼通數(shù)術(shù),有縱橫才志。 文帝 時(shí),為散騎侍郎,不為時(shí)知,憤憤不得志。” 明 歸有光 《與沉敬甫書(shū)》之五:“但千古哭聲,未嘗不同,何論前世有 屈原 、 賈生 耶?以發(fā)吾之憤憤而已?!?/p>
(3).氣憤不平。《后漢書(shū)·齊武王縯傳》:“自 王莽 篡 漢 ,常憤憤,懷復(fù)社稷之慮。”《宋書(shū)·殷景仁傳》:“ 湛 既入,以 景仁 位遇本不踰己,一旦居前,意甚憤憤?!?明 劉基 《牡丹會(huì)詩(shī)序》:“有向隅而不獲與羣,則憤憤然見(jiàn)於色,形於辭?!?章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》:“自甲申淪陷,以至今日,憤憤于腥羶賤種者何地蔑有?” 朱自清 《侮辱》:“可是--也說(shuō)不出什么,只喃喃了兩聲,便憤憤然走了?!?/p>
盧仝
盧仝(約775-835) : 唐代詩(shī)人。號(hào)玉川子,范陽(yáng)(今河北涿州)人。曾隱居少室山。甘露之變時(shí),因留宿宰相王涯家,被捕殺。善用散文句法寫(xiě)詩(shī),風(fēng)格奇特險(xiǎn)怪?!对挛g》為其代表作。有《玉川子詩(shī)集》。梅堯臣名句,日蝕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考