蜀道難，難於上青天。
蜀道易，易於履平地。
蜀山天險(xiǎn)固自若，視難為易在人爾。
王尊真有四方志，叱馭徑行了無(wú)累。
早登岷峨仕陰城，談笑動(dòng)行千萬(wàn)里。
漢中由來(lái)說(shuō)雞肋，意謂棄之為可惜。
君今此去良似之，更欲遠(yuǎn)游尋故跡。
漢都南鄭啟炎圖，秦置石牛山徑闢。
淮陰拜將余高臺(tái)，武侯葬處空松柏，大笑出門何慨慷，天涯離愁各盡觴。
荷君走馬卻笑我，李侯參語(yǔ)夜未央。
君方往蹈功名機(jī)，何止別駕歌王祥。
先正九年遺愛(ài)在，更攜故笏訪甘棠。

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四方志

《左傳·僖公二十三年》：“﹝ 姜氏 ﹞謂公子( 重耳 )曰：‘子有四方之志，其聞之者，吾殺之矣?！焙笠浴八姆街尽敝附?jīng)營(yíng)天下或安邦定國(guó)的遠(yuǎn)大志向。《三國(guó)志·魏志·荀攸傳》：“天下方有事，而 劉表 坐保 江 漢 之閒，其無(wú)四方志可知矣。” 晉 歐陽(yáng)建 《臨終詩(shī)》：“茍懷四方志，所在可游盤?！?明 何景明 《東河三月晦日》詩(shī)：“平生四方志，回首欲求安?！?/p>

叱馭

漢 瑯邪 王陽(yáng) 為 益州 刺史，行至 邛郲 九折阪 ，嘆曰：“奉先人遺體，奈何數(shù)乘此險(xiǎn)！”因折返。及 王尊 為刺史，“至其阪…… 尊 叱其馭曰：‘驅(qū)之！ 王陽(yáng) 為孝子， 王尊 為忠臣。’”見(jiàn)《漢書·王尊傳》。后因以“叱馭”為報(bào)效國(guó)家，不畏艱險(xiǎn)之典。 唐 王勃 《梓州郪縣兜率寺浮圖碑》：“下 岷關(guān) 而叱馭，寄切全都。” 宋 曾鞏 《酬王正仲登岳麓寺閣見(jiàn)寄》詩(shī)：“叱馭犯冰雪，迴鑣馳九關(guān)?！?清 方文 《送萬(wàn)茂先應(yīng)征北上》詩(shī)：“ 陳君 既叱馭， 劉子 亦彈冠?！?/p>

徑行

(1).任性而行?！抖Y記·檀弓下》：“禮有微情者，有以故興物者，有直情而徑行者，戎狄之道也?！?孔穎達(dá) 疏：“謂直肆己情而徑行也?！?元 劉祁 《歸潛志》卷三：“ 飛伯 徑行不設(shè)機(jī)，久之為其下所忌?！?/p>

(2).猶徑自。《花月痕》第一回：“先生自知甚明，教人也還踏實(shí)，只是將情字徑行抹煞?！?郭沫若 《天地玄黃·序＜美術(shù)考古一世紀(jì)＞》：“但不料原書寄到了，而校樣卻沒(méi)有寄我校對(duì)，便徑行出版了?！?/p>

小路與大道?！秾O臏兵法·積疏》：“積疏相為變，盈虛相為變，徑行相為變，疾徐相為變，眾寡相為變，佚勞相為變?！?詹立波 注：“徑，小路，指捷徑。行，大道?！?/p>

無(wú)累

(1).不牽累；沒(méi)有牽累。《左傳·隱公十一年》：“相時(shí)而動(dòng)，無(wú)累后人，可謂知禮矣。” 宋 王安石 《到家》詩(shī)：“身閒自覺(jué)貧無(wú)累，命在誰(shuí)論進(jìn)有材?！?/p>

(2).無(wú)所掛礙。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》：“松風(fēng)水月，未足比其清華；仙露明珠，詎能方其朗潤(rùn)。故以智通無(wú)累，神測(cè)未形?！?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·有道之器》：“以無(wú)累之神，合有道之器，宮商蹔離，不可得已?！?/p>

樓鑰名句，送王仲矜?zhèn)y興元名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考