淵中見(jiàn)潛魚(yú)，床下聞鬭蟻。
從知聰和明，反累目與耳。
孔門(mén)三千人，十資九其慧。
意失道之歸，端為慧所使。
回以愚故專，首得一宗旨。
其次參好修，與回亦無(wú)異。
受裁魯有作，學(xué)道心不貳。
頓悟圣授機(jī)，萬(wàn)理付一唯。

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道心

(1).指天理，義理?！稌?shū)·大禹謨》：“人心惟危，道心惟微。” 蔡沉 集傳：“心者，人之知覺(jué)，主於中而應(yīng)於外者也。指其發(fā)於形氣者而言，則謂之人心，指其發(fā)於義理者而言，則謂之道心。” 宋 葉夢(mèng)得 《避暑錄話》卷上：“道心者，喜怒哀樂(lè)之未發(fā)者也?！?清 王夫之 《張子正蒙注·大心》：“其直指人心見(jiàn)性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心為性也?！?馮友蘭 等注：“ 宋 儒認(rèn)為道心就是天理，人心就是人欲。天理是精微的，人欲是危險(xiǎn)的?！?/p>

(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》：“事莫明於有效，論莫定於有證，空言虛語(yǔ)，難得道心，人猶不信?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“爰自 風(fēng) 姓，暨於 孔氏 ，玄圣創(chuàng)典，素王述訓(xùn)，莫不原道心以敷章，研神理而設(shè)教?！?陸侃如 注：“道是自然之道，那么道的心應(yīng)該指自然之道的基本精神。”

(3).佛教語(yǔ)。菩提心；悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解四·釋道溫》：“yi{1-1}解足以析微，道心未易可測(cè)。”《壇經(jīng)·般若品》：“自若無(wú)道心，闇行不見(jiàn)道?！薄段饔斡洝返谝换兀骸爸灰?jiàn)那班部中忽跳出一個(gè)通臂猿猴，厲聲高叫道：‘大王若是這般遠(yuǎn)慮，真所謂道心開(kāi)發(fā)也。’”

不貳

(1).專一，無(wú)二心?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸熬堄行牛T侯不貳，何患焉？”《楚辭·九章·惜誦》：“事君而不貳兮，迷不知寵之門(mén)?！?元 劉壎 《隱居通議·詩(shī)歌五》：“﹝ 嚴(yán)續(xù) ﹞為 元宗景 所知，兩登相位，盡忠不貳?！?魯迅 《華蓋集續(xù)編·記發(fā)薪》：“不過(guò)臨時(shí)發(fā)布‘親領(lǐng)’命令的施主卻還有，只是已非善于索薪的驍將，而是天天‘畫(huà)到’，未曾另謀生活的‘不貳之臣’了?！?/p>

(2).一律；沒(méi)有差異?！豆茏印ぽp重乙》：“ 桓公 曰：‘然則衡數(shù)不可調(diào)耶？’ 管子 對(duì)曰：‘不可調(diào)。調(diào)則澄，澄則常，常則高下不貳，高下不貳則萬(wàn)物不可得而使固?！薄睹献印る墓稀罚骸皬?許子 之道，則市賈不貳?！?/p>

(3).不重復(fù)。參見(jiàn)“ 不貳過(guò) ”。

(4).沒(méi)有差錯(cuò)。貳，通“ 忒 ”。《荀子·天論》：“修道而不貳，則天不能禍?！?王念孫 《讀書(shū)雜志·荀子五》：“貳當(dāng)為貣，亦字之誤也。貣與忒同。忒，差也。言所行皆順乎道而不差，則天不能禍也?！薄俄n詩(shī)外傳》卷三：“ 孔子 聞之曰：‘ 楚莊王 之霸，其有方矣。制節(jié)守職，反身不貳，其霸不亦宜乎？’”

曾豐名句，題公安宰黃叔萬(wàn)魯齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考