出自宋代文天祥《思小村》:
春云慘慘兮春水漫漫,思我故人兮行路難。
君轅以南兮我轅以北,去日以遠(yuǎn)兮憂不可以終極。
蹇予馬兮江皋,式燕兮以游遨。
念我平生兮君郁陶。
在師中兮豈造次之可離,忠言不聞兮思君忸怩。
毫厘之差兮天壤易位,駟不及舌兮臍不可噬。
思我故人兮懷我親,懷我親兮思故人。
懷哉懷哉,不可忍兮不如速死。
慨百年之未半兮,胡中道而遄止。
魯連子兮義不帝秦,負(fù)玄德兮羽不名為人。
委骨草莽兮時乃天命,自古孰無死兮首丘為正。
我行我行兮夢寐所思,故人望我兮胡不歸,胡不歸。
注釋參考
草莽
草莽 (cǎomǎng) 叢生的雜草 a thick growth of grass 零落同草莽。——晉· 陶淵明《歸園田居》 偏僻的鄉(xiāng)間;落后愚昧之地 wildness;uncultivated land 乃令重黎舉夔于草莽之中而進(jìn)之?!秴问洗呵铩ど餍姓摗?身居草莽天命
(1) [God's will;destiny;fate]∶指上天的意志;也指上天主宰之下的人們的命運(yùn)
樂夫天命復(fù)奚疑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
雖曰天命。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》
(2) [law of nature;natural law]∶自然的規(guī)律、法則
(3) [natural span of life;one's allotted span]∶人的自然壽命;天年
詳細(xì)解釋(1).上天之意旨;由天主宰的命運(yùn)?!稌けP庚上》:“先王有服,恪謹(jǐn)天命?!薄冻o·天問》:“天命反側(cè),何罰何佑?” 唐 韓愈 《爭臣論》:“彼二圣一賢者,豈不知自安佚之為樂哉?誠畏天命而悲人窮也?!?宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷六:“且人之生也,貧富貴賤,夭壽賢愚,稟性賦分,各自有定,謂之天命,不可改也?!薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸疤烀缫寻才旁谀抢锪?,倒不如聽命由天的闖著作去?!?徐遲 《狂歡之夜》:“好比太陽一定從東頭出,西頭下,農(nóng)民們都相信悲慘的生活是天命,是天理?!?/p>
(2).指自然的規(guī)律、法則?!盾髯印ぬ煺摗罚骸皬奶於炛肱c制天命而用之!” 清 王夫之 《張子正蒙注·誠明》:“是以天之命,物之性,本非志意所與;而能盡其性,則物性盡,天命至,有不知其所以然者而無不通?!?/p>
(3).古以君權(quán)為神授,統(tǒng)治者自稱受命于天,謂之天命?!蹲髠鳌ば辍罚骸?周 德雖衰,天命未改,鼎之輕重,未可問也。” 晉 劉琨 《勸進(jìn)表》:“臣聞昏明迭用,否泰相濟(jì)。天命未改,歷數(shù)有歸?!?唐 韓愈 《請遷玄宗廟議》:“ 太祖 景皇帝 始為 唐公 ,肇基天命。”《三國演義》第九三回:“久聞公之大名,今幸一會。公既知天命,識時務(wù),何故興無名之兵?”
(4).謂天賦?!抖Y記·中庸》:“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教?!?鄭玄 注:“天命,謂天所命生人者也,是謂性命?!?明 王守仁 《<大學(xué)>問》:“是其一體之仁也,雖小人之心亦必有之。是乃根於天命之性,而自然靈昭不昧者也。”
(5).猶天年。謂人之自然壽命。 漢 枚乘 《上書諫吳王》:“今欲極天命之上壽,弊無窮之極樂,究萬乘之勢,不出反掌之易?!薄稘h書·宣帝紀(jì)》:“朕惟耆老之人,髮齒墮落,血?dú)馑ノⅲ嗤霰┡爸?,今或罹文法,拘?zhí)囹圄,不終天命,朕甚憐之?!薄稏|觀漢記·郅惲傳》:“ 子張 病將終, 惲 往候之。 子張 視 惲 歔欷不能言。曰:‘吾知子不悲天命長短,而痛二父讎不復(fù)也?!?/p>
自古
(1).從古以來?!对姟ば⊙拧じμ铩罚骸拔胰∑潢悾澄肄r(nóng)人,自古有年?!薄墩撜Z·顏淵》:“自古皆有死,民無信不立。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》:“文人相輕,自古而然。” 宋 歐陽修 《定風(fēng)波》詞:“任是好花須落去,自古?!?/p>
(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》:“昔在自古, 閩 粵 不齒於上國。”
無死
(1).謂長生不死。《左傳·昭公二十年》:“公曰:‘古而無死,其樂若何?’ 晏子 對曰:‘古而無死,則古之樂也,君何得焉!’” 唐 柳宗元 《東明張先生墓志》:“歘然與神鬼為偶,頑然以木石為類,倥侗而不實(shí),窮老而無死?!?宋 文天祥 《過零丁洋》詩:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!?/p>
(2).別死。《左傳·襄公十七年》:“ 齊 人獲 臧堅(jiān) 。 齊侯 使 夙沙衛(wèi) 唁之,且曰‘無死’?!薄蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸扒?, 季孫 有疾,命 正常 曰:‘無死。’”
(3).佛教語。猶言不滅。 南朝 宋 朱廣之 《咨顧道士夷夏論》:“無生之教賒,無死之化切……無生即無死,無死即無生?!薄斗ㄔ分榱帧肪硪灰欢骸叭羧四軖尉疲徐斗ń?。彼到第一處,無死無生處。”
首丘
亦作“ 首邱 ”。1.《禮記·檀弓上》:“古之人有言曰:‘狐死正丘首’,仁也。” 鄭玄 注:“正丘首,正首丘也。” 孔穎達(dá) 疏:“所以正首而向丘者,丘是狐窟穴根本之處,雖狼狽而死,意猶向此丘?!焙笠浴笆浊稹北扔鳉w葬故鄉(xiāng)。 宋 蘇軾 《到惠州謝表》:“衰疾交攻,無復(fù)首丘之望。” 清 顧炎武 《悼亡》詩之三:“傳説故園荊棘長,此生能得首丘時?”
(2).懷念故鄉(xiāng)?!逗鬂h書·班超傳》:“況於遠(yuǎn)處絶域,小臣能無依風(fēng)首丘之思哉?” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷十三:“因有首邱之思,遂移軍於 邢州 ?!?明 歸有光 《婁曲新居記》:“余讀其辭,蓋有隱居之致,而有感於昔之人發(fā)憤伉志,爭功名於萬里之外,乃至白頭顧念,忽有首丘依風(fēng)之感?!?/p>
(3).猶故鄉(xiāng)。 清 黃遵憲 《哭張心谷士駒》詩之一:“匆匆事業(yè)了 潮州 ,竟認(rèn) 潮州 作首丘?!?/p>
文天祥名句,思小村名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考