嗚呼六歌兮歌思遲，溪壑為我回春姿
出自唐代杜甫《乾元中寓居同谷縣，作歌七首》：
有客有客字子美，白頭亂發(fā)垂過(guò)耳。
歲拾橡栗隨狙公，天寒日暮山谷里。
中原無(wú)書歸不得，手腳凍皴皮肉死。
嗚呼一歌兮歌已哀，悲風(fēng)為我從天來(lái)。
長(zhǎng)镵長(zhǎng)镵白木柄，我生托子以為命。
黃精無(wú)苗山雪盛，短衣數(shù)挽不掩脛。
此時(shí)與子空歸來(lái)，男呻女吟四壁靜。
嗚呼二歌兮歌始放，鄰里為我色惆悵。
有弟有弟在遠(yuǎn)方，三人各瘦何人強(qiáng)。
生別展轉(zhuǎn)不相見(jiàn)，胡塵暗天道路長(zhǎng)。
東飛鴐鵝后鹙鶬，安得送我置汝旁。
嗚呼三歌兮歌三發(fā)，汝歸何處收兄骨。
有妹有妹在鐘離，良人早歿諸孤癡。
長(zhǎng)淮浪高蛟龍怒，十年不見(jiàn)來(lái)何時(shí)。
扁舟欲往箭滿眼，杳杳南國(guó)多旌旗。
嗚呼四歌兮歌四奏，林猿為我啼清晝。
四山多風(fēng)溪水急，寒雨颯颯枯樹(shù)濕。
黃蒿古城云不開(kāi)，白狐跳梁黃狐立。
我生何為在窮谷，中夜起坐萬(wàn)感集。
嗚呼五歌兮歌正長(zhǎng)，魂招不來(lái)歸故鄉(xiāng)。
南有龍兮在山湫，古木巃嵸枝相樛。
木葉黃落龍正蟄，蝮蛇東來(lái)水上游。
我行怪此安敢出，拔劍欲斬且復(fù)休。
嗚呼六歌兮歌思遲，溪壑為我回春姿。
男兒生不成名身已老，三年饑走荒山道。
長(zhǎng)安卿相多少年，富貴應(yīng)須致身早。
山中儒生舊相識(shí)，但話宿昔傷懷抱。
嗚呼七歌兮悄終曲，仰視皇天白日速。
注釋參考
嗚呼
嗚呼 (wūhū) 對(duì)不幸的事表示嘆息、悲痛等 alas;alack 嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?！谠恫渡哒哒f(shuō)》 指人喪命 die 嗚呼哀戰(zhàn)歌思
歌頌思慕。典出《列子·仲尼》：“ 堯 乃微服游於康衢，聞兒童謡曰：‘立我蒸民，莫非爾極。不識(shí)不知，順帝之則?！?南朝 宋 鮑照 《從過(guò)舊宮》詩(shī)：“宮陛留前制，歌思溢今衢?！?/p>
溪壑
谿壑 (xīhè) 山谷溪澗(多用于比喻人的欲念) mountain gorge為我
戰(zhàn)國(guó) 時(shí)期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與，悉天下奉一身不取”的學(xué)說(shuō)?！睹献印けM心上》：“ 楊子 取為我，拔一毛而利天下，不為也。”
回春
回春 (huíchūn) 冬去春來(lái),草木重生 return of spring 檻內(nèi)群芳芽未吐,早已回春。——蘇軾《浪淘沙·探春》 比喻醫(yī)術(shù)高明或藥物靈驗(yàn),能把重病治好 bring back to life rejuvenate 以前已均夷到接近基準(zhǔn)面的地形或景觀重新發(fā)育幼年地貌 河流重新發(fā)生侵蝕作用 壯年河流重新形成幼年活力杜甫名句，乾元中寓居同谷縣，作歌七首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
