譯文
有個(gè)游子字子美，滿頭蓬亂的頭發(fā)蓋過(guò)了耳朵。
終日跟在猿猴后面撿些橡樹(shù)籽充饑，還是大冷天，山谷里太陽(yáng)也下山了。
中原還是音信不通不能回去，我手腳都凍開(kāi)裂了，皮肉壞死。
啊，我唱起第一首歌來(lái)已是悲傷不已，凄涼的風(fēng)又為我從天上刮來(lái)。

長(zhǎng)鏟長(zhǎng)鏟有白木頭做的桿啊，我就靠你活命。
山上大雪找不到黃精的幼苗，我的衣服怎么拉扯也蓋不住小腿骨。
我和你一塊空手回來(lái)，屋里男女餓的直哼哼，再?zèng)]有別的聲音。
啊，我剛唱起第二首歌來(lái)，鄰居也為我惆悵不堪。

有三個(gè)弟弟在遠(yuǎn)方，想來(lái)三人都很消瘦沒(méi)有哪個(gè)好一點(diǎn)。
生離死別輾轉(zhuǎn)不相見(jiàn)，胡天塵土黑暗道路遙遠(yuǎn)。
東飛的鴐鵝后面跟著鹙鸧，怎么才能夠送我到你們身旁！
啊，我剛唱起第三首歌來(lái)，你回到什么地方收取兄長(zhǎng)我的骨頭？

我有個(gè)妹妹在鐘離，她丈夫早早去世留下幼稚的兒女。
淮河浪高如蛟龍發(fā)怒，兄妹不見(jiàn)十年了，什么時(shí)候能相見(jiàn)？
想乘船前往相見(jiàn)因戰(zhàn)亂難以成行，南國(guó)遙遠(yuǎn)旌旗眾多。
啊，我唱起了第四首歌，樹(shù)林中猿猴白日里也為我悲啼！

四面山里多風(fēng)溪水水流湍急，冬天寒雨颯颯枯樹(shù)被淋濕。
這座黃蒿古城上空云霧晦冥化不開(kāi)，因人煙稀少白狐黃狐到處歡騰跳躍。
我為什么會(huì)生長(zhǎng)在窮鄉(xiāng)僻壤？半夜未眠坐起百感交集！
啊，我唱起第五首歌，聲音悠長(zhǎng)，魂早歸故鄉(xiāng)去了，故招之不來(lái)。

同谷南邊有龍生在萬(wàn)丈潭，古樹(shù)的枝椏彎曲下垂。
樹(shù)葉枯黃飄落龍正伏藏，東來(lái)的蝮蛇竟敢在龍湫上游泳。
我對(duì)此感到非常奇怪，哪里還敢出來(lái)？我想撥劍斬掉這怪物卻猶豫不決。
啊，我從容地唱起第六首歌，溪谷為我也好像帶有春意。

男子漢如果不成名很快就會(huì)老去，三年來(lái)忍饑挨餓走在荒山野嶺。
長(zhǎng)安卿相都是少年人，富貴應(yīng)該要趁早。
山中的讀書(shū)人都是舊相識(shí)，只與他們談起那些令人很不愉快的往事。
啊，我唱起第七首歌，終止了吟唱，擱筆望天，只見(jiàn)白日在飛速地奔跑。

注釋
有客：《詩(shī)經(jīng)·周頌》：“有客有客，亦白其馬?！倍鸥κ窃⒕?，故自稱(chēng)有客。子美，杜甫的字。杜甫和李白一樣，都喜歡在詩(shī)中用自己的姓名或字號(hào)。
歲拾：“歲”指歲暮，因下句有“天寒日暮”之文，故可從省，兼以避重。舊詩(shī)因受字?jǐn)?shù)限制，往往使用從上文或從下文而省的手法，必須合看，不能孤立作解。如杜甫《昔游》詩(shī)：“昔者與高李，晚登單父臺(tái)。”觀下文“寒蕪”、“寒霜”諸句，知所謂“晚”，實(shí)指歲晚，亦因?yàn)樽謹(jǐn)?shù)所限而略去歲字。施鴻?！蹲x杜詩(shī)說(shuō)》疑“歲拾”當(dāng)作“饑拾”亦非。橡：是一種落葉喬木，種類(lèi)很多，名稱(chēng)也不一，南京叫櫟樹(shù)，浙江和東北都叫橡樹(shù)，四川叫青杠樹(shù)，是一種有食用價(jià)值的野生植物。橡栗，即橡子，江南人嘗用來(lái)做成豆腐。狙（jū）：獼猴。狙公，養(yǎng)狙之人?！肚f子·齊物論》：“狙公賦芧，曰，朝三而暮四，眾狙皆怒。曰，然則朝四而暮三，眾狙皆悅?！逼^，音序，亦即橡子。隨狙公，可能是事實(shí)，因第四首提到林猿，可見(jiàn)這里是有猴子的。王維詩(shī)“行隨拾栗猿”。
皴（cūn）：皮膚因受凍而坼裂。皮肉死，失了感覺(jué)。
“悲風(fēng)”句：仿佛風(fēng)也為我而悲慟。這是作者主觀的感情作用。
镵（chán）：鋤類(lèi)。
子：是稱(chēng)呼長(zhǎng)镵。李因篤說(shuō)：“說(shuō)長(zhǎng)镵宛如良友?！睏顐愓f(shuō)：“叫得親切?！逼鋵?shí)，這種感情乃是從慘痛的生活體驗(yàn)中產(chǎn)生的。沒(méi)有鋤頭，便掘不到黃獨(dú)，性命交關(guān)，所以說(shuō)“托子以為命”。
黃獨(dú)：是一種野生的土芋，可以充饑。戴叔倫詩(shī)“地瘦無(wú)黃獨(dú)”。因雪大，所以無(wú)苗，難于尋找。
脛：膝以下。衣短，故不及脛。
子：仍指長(zhǎng)鏡。因雪盛無(wú)苗可尋，故只好荷镵空歸。
“男呻”句：是說(shuō)空室之中，除單調(diào)的呻吟聲外，別無(wú)所有，別無(wú)所聞。愈呻吟，就愈覺(jué)得靜悄悄的。
“有弟”二句：杜甫有四弟：穎、觀、豐、占。這時(shí)只有占跟著杜甫。強(qiáng)，強(qiáng)健。何人強(qiáng)，是說(shuō)沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)健的。
展轉(zhuǎn)：到處流轉(zhuǎn)。
“胡塵”句：申明不相見(jiàn)之故。
鴐（ji?。Z：似雁而大。鹙鸧（qiū cāng），即禿鹙。弟在東方，故見(jiàn)鳥(niǎo)東飛而生“送我”之想。
“汝歸”句：又翻進(jìn)一層，莫說(shuō)各自漂流，你縱得歸故鄉(xiāng)，而我究不知何住，你又到哪兒去收我的骨頭呢？
鐘離：今安徽鳳陽(yáng)縣。
良人：丈夫。癡：幼稚。
“長(zhǎng)淮”句：鐘離在淮水南。浪高蛟龍怒，形容水路的艱險(xiǎn)。
南國(guó)：猶南方，指江漢一帶，箭滿眼，多旌旗，極言兵亂。二句補(bǔ)寫(xiě)不見(jiàn)之由。
“林猿”句：猿多夜啼，今乃白晝啼，足見(jiàn)我之悲哀，竟使物類(lèi)感動(dòng)。同谷多猿，故有此事。林猿舊作竹林，云是鳥(niǎo)名，非。
“黃蒿”句：蔡夢(mèng)弼說(shuō)：“同谷，漢屬武都郡，唐天寶元年更名同谷，其城皆生黃蒿，故云古城。”云不開(kāi)，云霧晦冥。
跳梁：猶跳躍。人少，故狐貍活躍。
窮谷：即上面四句所寫(xiě)的。中夜：半夜。阮籍《詠懷詩(shī)》?！爸幸共荒苊?，起坐彈鳴琴?！痹谂f社會(huì)，一個(gè)有良心的詩(shī)人是沒(méi)有出路的。
“魂招”句：是倒句?；暝鐨w故鄉(xiāng)去了，故招之不來(lái)。古人招魂育兩種：一招死者的魂，一招活人的魂。
“南有”句：同谷萬(wàn)丈潭有龍，杜甫有萬(wàn)丈潭詩(shī)。湫（qiū），龍?zhí)丁?br />巄嵷（lóng zōng）：楂椏貌。樛（jiū）：枝曲下垂貌。
蟄（zhé），伏藏。
蝮蛇：一種毒蛇。
“我行”句：是說(shuō)蝮蛇竟敢出游于龍湫，未免可怪。楊倫釋“怪”作“畏”，以為杜甫怕蝮蛇而不敢出。
“撥劍”句：為什么欲斬且復(fù)休？前人有兩說(shuō)：一謂“權(quán)不在己”、“力不能殄”，一謂“不足污吾刃”。按杜甫自言“疾惡如仇”，這里面確有文章。
“溪壑”句：心有猶疑，故歌思亦遲，遲則從容不迫，故覺(jué)得溪壑也好像帶有春意。第六首詩(shī)中的龍和蛇，大概是有所指的，但到底指什么人，也很難說(shuō)。浦起龍注謂龍指皇帝：蝮蛇指安祿山、史思明。但如果真指安史，為什么又欲斬復(fù)休呢？沈德潛說(shuō)：“言外有君子潛伏，小人橫行之意?！?br />“男兒”句：杜甫這年才四十八歲，過(guò)多的苦難，已使他變得衰老了。
三年：從至德二載（年）至乾元二年（年）為三年。
“長(zhǎng)安”二句：是憤激、嘲笑的話。并不是杜甫真的羨慕富貴，真的勸人爭(zhēng)取富貴。
宿昔：曩昔，即昔日。
“仰視”句：杜甫是一個(gè)入世主義者，又有他的政治抱負(fù)，而今年老無(wú)成，故覺(jué)得時(shí)間過(guò)得特別快。

問(wèn)：《乾元中寓居同谷縣，作歌七首》的作者是誰(shuí)？
答：乾元中寓居同谷縣，作歌七首的作者是杜甫
問(wèn)：乾元中寓居同谷縣，作歌七首是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：乾元中寓居同谷縣，作歌七首是唐代的作品
問(wèn)：有客有客字子美，白頭亂發(fā)垂過(guò)耳 出自哪首詩(shī)文，作者是誰(shuí)？
答：有客有客字子美，白頭亂發(fā)垂過(guò)耳 出自 唐代杜甫的《乾元中寓居同谷縣，作歌七首》
問(wèn)：有客有客字子美，白頭亂發(fā)垂過(guò)耳 的下一句是什么？
答：有客有客字子美，白頭亂發(fā)垂過(guò)耳 的下一句是 歲拾橡栗隨狙公，天寒日暮山谷里。
問(wèn)：出自杜甫的名句有哪些？
答：杜甫名句大全

男兒生兏成名身已老， 三年饑走荒山道。
長(zhǎng)安卿相多少年， 富貴應(yīng)須致身早。
山中儒生舊相識(shí)， 但話宿昔傷懷抱。
嗚呼七歌兮悄終曲， 仰視皇天白日速。

乾元二年（759），杜甫四十八歲。七月，他自華州棄官流寓秦州（今甘肅天水），十月，轉(zhuǎn)赴同谷（今甘肅成縣），在那里住了約一個(gè)月，這是他生活最為困窘的時(shí)期。一家人因饑餓病倒床上，只能挖掘土芋來(lái)充腸。在饑寒交迫的日子里，詩(shī)人以七古體裁，寫(xiě)了《同谷七歌》，描繪流離顛沛的生涯，抒發(fā)老病窮愁的感喟，大有“長(zhǎng)歌當(dāng)哭”的意味。此為第七首，是組詩(shī)中最精彩的篇章。

此詩(shī)開(kāi)頭使用了九字句：“男兒生不成名身已老”。濃縮《離騷》“老冉冉其將至兮，恐修名之不立”意，抒發(fā)了身世感慨。杜甫素有匡世報(bào)國(guó)之抱負(fù)，卻始終未得施展。如今年將半百，名未成，身已老，而且轉(zhuǎn)徙流離，幾乎“餓死填溝壑”，怎不叫他悲憤填膺！六年后杜甫在嚴(yán)武幕府，曾再次發(fā)出這種嘆窮嗟老的感慨：“男兒生無(wú)所成頭皓白，牙齒欲落真可惜。”（《莫相疑行》）其意是相仿的。

次句“三年饑走荒山道”，把“三年”二字綴于句端，進(jìn)一步突現(xiàn)了詩(shī)人近幾年的苦難歷程?！叭辍?，指至德二載（757）至乾元二年。杜甫因上疏營(yíng)救房琯觸怒肅宗而遭貶斥，為饑餓驅(qū)迫，在“荒山道”上嘗夠了艱辛困苦。

三、四句，詩(shī)人追敘了困居長(zhǎng)安時(shí)的感受，全詩(shī)陡然出現(xiàn)高潮。十二年前，杜甫西入長(zhǎng)安，然而進(jìn)取無(wú)門(mén)，度過(guò)了慘淡的十年。他接觸過(guò)各種類(lèi)型的達(dá)官貴人，發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)安城中憑借父兄余蔭，隨手取得卿相的，以少年為多：“長(zhǎng)安卿相多少年?！边@不能不使詩(shī)人發(fā)出憤激之詞：“富貴應(yīng)須致身早。”“致身早”，似是勸人的口吻，卻深蘊(yùn)著對(duì)出現(xiàn)“少年”“卿相”這種腐敗政治的憤慨。這和他早年所寫(xiě)的“紈袴不餓死，儒冠多誤身”（《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》），顯然同屬憤激之言。

五、六句又回到現(xiàn)實(shí)，映現(xiàn)出詩(shī)人和“山中儒生”對(duì)話的鏡頭：“山中儒生舊相識(shí)，但話宿昔傷懷抱?！痹?shī)人身處異常窘困的境地，當(dāng)然感嘆自己不幸的遭遇，因而和友人談起的都是些令人很不愉快的往事。憂國(guó)憂民的“懷抱”無(wú)法實(shí)現(xiàn)，自然引起無(wú)限傷感。

第七句“嗚呼七歌兮悄終曲”，詩(shī)人默默地收起筆，停止了他那悲憤激越的吟唱，然而思緒的巨潮如何一下子收?。俊把鲆暬侍彀兹账佟?，擱筆望天，只見(jiàn)白日在飛速地奔跑。這時(shí)，一種遲暮之感，一種凄涼沉郁、哀壯激烈之情，在詩(shī)人心底涌起，不能自已。

《同谷七歌》在形式上學(xué)習(xí)張衡《四愁詩(shī)》、蔡琰《胡笳十八拍》，采用了定格聯(lián)章的寫(xiě)法，在內(nèi)容上較多地汲取了鮑照《擬行路難》的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，然而又“神明變化，不襲形貌”（沈德潛《唐詩(shī)別裁》），自創(chuàng)一體，深為后人所贊許。此詩(shī)作為組詩(shī)的末篇，集中地抒發(fā)了詩(shī)人身世飄零之感。藝術(shù)上，長(zhǎng)短句錯(cuò)綜使用，悲傷憤激的情感，猶如潮水般沖擊著讀者的心弦。(陶道恕)