遺子一經(jīng)足，成家五福并

出自宋代傅察《又挽詞三首》：

遺子一經(jīng)足，成家五福并。
千鐘欣祿養(yǎng)，萬(wàn)石仰榮名。
日射銘旌字，風(fēng)傳袞鐸聲。
遙知開(kāi)吉地，不假問(wèn)三生。

注釋參考

遺子

(1).留給子孫?！稘h書(shū)·韋賢傳》：“遺子黃金滿籯，不如一經(jīng)?！?北周庾信《周隴右總管長(zhǎng)史贈(zèng)太子少保豆盧公神道碑》：“立身則十世可宥，遺子則一經(jīng)而已?！?宋陳師道《觀兗文忠公家六一堂圖書(shū)》詩(shī)：“插架一萬(wàn)軸，遺子以固窮。” 明湯顯祖《遂昌新作土城碑》：“衣食無(wú)所餘，至不能遺子嫁女。”

(2).產(chǎn)子；產(chǎn)卵。宋梅堯臣《離蕪湖至觀頭橋》詩(shī)：“爭(zhēng)雛洲鵲鬭，遺子浦魚(yú)跳?！薄对湔隆舨烤拧褶r(nóng)立社事理》：“若自蟲(chóng)蝗遺子去處，委各州縣正官一員，於十月內(nèi)專(zhuān)一巡視本管地面?！?明謝肇淛《五雜俎·物部一》：“相傳蝗為魚(yú)子所化，故當(dāng)大水之歲，魚(yú)遺子於陸地，翌歲不得水，則變而為蝗矣?！?/p>

(3).遺落的種子。明李詡《戒庵老人漫筆·經(jīng)山晉杏》：“ 丹陽(yáng) 經(jīng)山寺大銀杏，相傳晉物也，樹(shù)圍連抱七人，半枯中空，遺子所出小株，從中挺上，亦已盈斗矣?！?/p>

(4).遺孤。清沉復(fù) 《浮生六記·坎坷記愁》：“愿君另續(xù)德容兼?zhèn)湔?，以奉雙親，撫我遺子，妾亦瞑目矣！”

一經(jīng)

一經(jīng) (yījīng) 用在動(dòng)詞或表示條件的詞組前面,表示只要經(jīng)過(guò)某種行為或某個(gè)步驟,就可以產(chǎn)生相應(yīng)的結(jié)果,后面常有“就”、“便”等相呼應(yīng) as soon as

成家

成家 (chéngjiā) 建立家庭 settle down;have a family 結(jié)婚成家之時(shí) 今指男子結(jié)婚 get married 他已二十五歲,還沒(méi)有成家成為某方面的專(zhuān)家 become an expert 成名成家

五福

(1).五種幸福?！稌?shū)·洪范》：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命?！?漢桓譚《新論》：“五福：壽、富、貴、安樂(lè)、子孫眾多。” 唐陳子昂《臨邛縣令封君遺愛(ài)碑》：“家膺五福，堂享三壽?！?元沉禧《一枝花·七月初六日為施以和壽》套曲：“似這般五福俱全世希有。” 楊朔《三千里江山》第十三段：“伐千山之佳木，造萬(wàn)世之室，后世子孫滿堂，富貴功名，應(yīng)天上之三光，備人間之五福?！?/p>

(2).神名。賜福之神。宋沉括《夢(mèng)溪筆談·辯證一》：“正殿祠五福，而太一乃在廊廡，甚為失序。”

傅察名句，又挽詞三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)