何物壯不老，何時窮不通。
如彼音與律，宛轉(zhuǎn)旋為宮。
我命獨何薄，多悴而少豐。
當壯已先衰，暫泰還長窮。
我無奈命何，委順以待終。
命無奈我何，方寸如虛空。
瞢然與化俱，混然與俗同。
誰能坐自苦，齟齬于其中。
舒姑化為泉，牛哀病作虎。
或柳生肘間，或男變?yōu)榕?br>鳥獸及水木，本不與民伍。
胡然生變遷，不待死歸土。
百骸是己物，尚不能為主。
況彼時命間，倚伏何足數(shù)。
時來不可遏，命去焉能取。
唯當養(yǎng)浩然，吾聞達人語。

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無奈

委順

(1).謂自然所賦予的和順之氣。《莊子·知北游》：“性命非汝有，是天地之委順也?！?/p>

(2).順從。 唐 皮日休 《祀瘧癘文》：“柔佞之言，惑于君前，委順未足，國步移焉?！?/p>

(3).順應自然。 唐 白居易 《委順》詩：“宜懷齊遠近，委順隨南北?！?宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷十：“﹝ 梁新 ﹞仕至尚醫(yī)奉御，有一朝士詣之， 梁奉御 曰：‘何不早見示？風疾已深矣，請速歸處置家事，委順而已?！?明 高攀龍 《語》：“但知委順，而不知盡道，非知命者也?！?/p>

(4).舊指僧人之死?！毒暗聜鳠翡洝せ劭纱髱煛罚骸癌z 翟仲侃 ﹞加師以非法，師怡然委順，識真者謂之償債?！?/p>

待終

等待壽終。《列子·天瑞》：“貧者士之常，死者人之終也，處常待終，當何憂哉?！薄段倪x·謝靈運＜登石門最高頂＞詩》：“居常以待終，處順故安排?！?呂向 注：“居常道以待終天年。”《梁書·何敬容傳》：“ 謝郁 致書戒之曰：‘……君侯宜杜門念失，無有所通，筑茅茨於 鐘阜 ，聊優(yōu)游以卒歲，見可憐之意，著待終之情?！?龐樹柏 《朱舜水祠落成徵題敬賦》詩：“居陋自開新學派，待終猶保舊衣冠。”

白居易名句，達理二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考