又不見(jiàn)巢父詩(shī)卷何所藏，留之天地同久長(zhǎng)

出自宋代朱翌《輶歸自五羊得承可舊詩(shī)一編書(shū)其后》：

君不見(jiàn)香山居士居洛陽(yáng)。
遠(yuǎn)借五寺收文章。
又不見(jiàn)巢父詩(shī)卷何所藏，留之天地同久長(zhǎng)。
鑄金琢石非不強(qiáng)，金流石泐不可防。
以人傳人策甚良，世人雇未知其方。
我昔宦游凌大江，年少?gòu)木狄浑p。
勝時(shí)一詠同一觴，頗亦自愧搶榆枋。
劫火不肯留青囊，日往月來(lái)心不忘。
大兒南歸自五羊，袖中乃有萬(wàn)丈光。
伏而讀之喜量，重到虎踞龍盤(pán)鄉(xiāng)。
今年貢舶早放洋，明珠大貝光溢箱。
答賜不敢煩吾皇，原得君詩(shī)歸獻(xiàn)王。

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注釋參考

不見(jiàn)

不見(jiàn) (bùjiàn) 不曾相見(jiàn) do not see;do not meet 老哥倆可有日子不見(jiàn)了見(jiàn)不著;丟失 be lost;be missing 一輛新自行車(chē)轉(zhuǎn)身就不見(jiàn)了

巢父

傳說(shuō)為堯時(shí)的隱士。漢王符《潛夫論·交際》：“ 巢父木棲而自愿?！?晉皇甫謐《高士傳·巢父》：“ 巢父者，堯時(shí)隱人也，山居不營(yíng)世利，年老以樹(shù)為巢而寢其上，故時(shí)人號(hào)曰巢父 ?！币徽f(shuō) 巢父為許由之號(hào)。宋韓淲《澗泉日記》卷中：“ 譙周《古史考》曰：‘ 許由夏常居巢，故一號(hào) 巢父 ?！笔蓝嗖徊善湔f(shuō)。

詩(shī)卷

詩(shī)集。唐杜甫《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩(shī)：“詩(shī)卷長(zhǎng)留天地間，釣竿欲拂珊瑚樹(shù)。”《舊五代史·梁書(shū)·羅隱傳》：“ 畋女幼有文性，嘗覽隱詩(shī)卷，諷誦不已?！?清顧炎武《自笑》詩(shī)：“自笑今年未得歸，酒樽詩(shī)卷欲何依。”

何所

何處。《史記·孝武本紀(jì)》：“人皆以為不治產(chǎn)業(yè)而饒給，又不知其何所人?！?唐韓愈《感春》詩(shī)之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧處處。” 宋王安石《胡笳十八拍》：“新人新人聽(tīng)我語(yǔ)：我所思兮在何所？”

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會(huì) heaven and earth;universe;world 天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》天地之聞?！濉?黃宗羲《原君》天地之大震動(dòng)天地?！鳌?張溥《五人墓碑記》比喻人們活動(dòng)的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?！秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又天地調(diào)劑之法也。天地不能生人。天地之所以養(yǎng)人也。