二年青海困征鞍，歸望天威咫尺間。雨露忽頒西輔印，鴛鸞阻綴紫宸班。往來擾擾無虛日，應(yīng)接紛紛只強(qiáng)顏。吏責(zé)無窮人事拙，夢(mèng)魂時(shí)到舊家山。

琵琶未盡使人嗟，淚灑華林御苑花。今日聞韶?zé)o處所，雁煙蛩雨屬他家。

挈榼西園去，花光照月華。共看花上月，肯負(fù)月中花。酒與花俱白，人如月不瑕。且陪月花醉，何用苦思家。

溪上藥苗齊，豐茸正堪掇。皆能扶我壽，豈止堅(jiān)肌骨。味掩商山芝，英逾首陽蕨。豈如甘谷士，只得香泉啜。

宅家圖任久虛懷，鎮(zhèn)撫三年輟弼諧。鵷鷺傾心望歸洛，貔貅賈勇待平淮。已擎天柱旋坤軸，會(huì)正杓衡拱泰階。多少中興勛業(yè)事，未知誰□頌?zāi)パ隆?/div>

鸞凰本是和鳴友。奈無計(jì)、長(zhǎng)相守。云雨匆匆分袂后。彩舟東去，櫓聲嘔軋，目斷長(zhǎng)堤柳。涓涓清淚輕綃透。殘粉馀香尚依舊。獨(dú)上南樓空回首。夜來明月，怎知今夜，少個(gè)人攜手。

一朝入紫宮，萬古遺芳?jí)m。至今溪邊花，不敢嬌青春。

一年青春日無幾，二月小雨花齊開。底事我禁愁思行，可能不近酒杯來。山青樹樹明於纈，江遠(yuǎn)村村爛作堆。老罷興來須抖擻，自吟詩句自相催。

匹夫而為百世師，一言而為天下法。是皆有以參天地之化，關(guān)盛衰之運(yùn)，其生也有自來，其逝也有所為。故申、呂自岳降，傅說為列星，古今所傳，不可誣也。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣?！笔菤庖玻⒂趯こＶ?，而塞乎天地之間。卒然遇之，則王公失其貴，晉、楚失其富，良、平失其智，賁、育失其勇，儀、秦失其辯。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人。此理之常，無足怪者。　　自東漢以來，道喪文弊，異端并起，歷唐貞觀、開元之盛，輔以房、杜、姚、宋而不能救。獨(dú)韓文公起布衣，談笑而麾之，天下靡然從公，復(fù)歸于正，蓋三百年于此矣。文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺；忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥：此豈非參天地，關(guān)盛衰，浩然而獨(dú)存者乎？　　蓋嘗論天人之辨，以謂人無所不至，惟天不容偽。智可以欺王公，不可以欺豚魚；力可以得天下，不可以得匹夫匹婦之心。故公之精誠，能開衡山之云，而不能回憲宗之惑；能馴鱷魚之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之謗；能信于南海之民，廟食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。蓋公之所能者天也，其所不能者人也?！　∈汲比宋粗獙W(xué)，公命進(jìn)士趙德為之師。自是潮之士，皆篤于文行，延及齊民，至于今，號(hào)稱易治。信乎孔子之言，“君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使”也。潮人之事公也，飲食必祭，水旱疾疫，凡有求必禱焉。而廟在刺史公堂之后，民以出入為艱。前太守欲請(qǐng)諸朝作新廟，不果。元佑五年，朝散郎王君滌來守是邦。凡所以養(yǎng)士治民者，一以公為師。民既悅服，則出令曰：“愿新公廟者，聽！”民歡趨之，卜地于州城之南七里，期年而廟成?！　』蛟唬骸肮f里，而謫于潮，不能一歲而歸。沒而有知，其不眷戀于潮也，審矣?！陛Y曰：“不然！公之神在天下者，如水之在地中，無所往而不在也。而潮人獨(dú)信之深，思之至，焄蒿凄愴，若或見之。譬如鑿井得泉，而曰水專在是，豈理也哉？”元豐七年，詔拜公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韓文公之廟?！背比苏?qǐng)書其事于石，因作詩以遺之，使歌以祀公。其辭曰：“公昔騎龍白云鄉(xiāng)，手抉云漢分天章，天孫為織云錦裳。飄然乘風(fēng)來帝旁，下與濁世掃秕糠。西游咸池略扶桑，草木衣被昭回光。追逐李、杜參翱翔，汗流籍、湜走且僵，滅沒倒影不能望。作書抵佛譏君王，要觀南海窺衡湘，歷舜九嶷吊英、皇。祝融先驅(qū)海若藏，約束蛟鱷如驅(qū)羊。鈞天無人帝悲傷，謳吟下招遣巫陽。犦牲雞卜羞我觴，於粲荔丹與蕉黃。公不少留我涕滂，翩然被發(fā)下大荒?！?/div>

前來稱英雋，有食主人魚。后來曰賢才，又受主人車。伊予亦投刺，恩煦胡凋疏。既睹主人面，復(fù)見主人書。餬口百家周。賃廡三月馀。眼見寒序臻，坐送秋光除。西日惄饑腸，北風(fēng)疾絺裾。升堂有知音，此意當(dāng)何如。