摘自《莊子·外篇·駢拇》

解釋?zhuān)阂傍喌耐入m然很短，給它接上一截它就要發(fā)愁；仙鶴的腿雖然很長(zhǎng)，給它截去一段它就要悲傷。

原文摘要：
非乎？而師 曠是已！枝于仁者，擢德塞性以收名聲，使天下簧鼓以奉不及之法非 乎？而曾、史是已！駢于辯者，累瓦結(jié)繩竄句，游心于堅(jiān)白同異之間 ，而敝跬譽(yù)無(wú)用之言非乎？而楊、墨是已！故此皆多駢旁枝之道，非 天下之至正也。彼正正者，不失其性命之情。故合者不為駢，而枝者不為跂；長(zhǎng)者 不為有余，短者不為不足。是故鳧脛雖短，續(xù)之則憂(yōu)；鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲。故性長(zhǎng)非所斷，性短非所續(xù)，無(wú)所去憂(yōu)也。意仁義其非人情乎！彼仁人何其多憂(yōu)也。且夫駢于拇者，決之則泣 ；枝于手者，齕之則啼。二者或有余于數(shù)，或不足于數(shù)，其于憂(yōu)一也。 今世之仁人，蒿目而憂(yōu)世之患；不仁之人，決性命之情而饕貴富。故意 仁義其非人情乎！自三代以下者，天下何其囂囂也。且夫待鉤繩規(guī)矩而正者，是削其

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鳧脛

野鴨的小腿?！肚f子·駢拇》：“是故鳧脛雖短，續(xù)之則憂(yōu)；鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲?！?唐 劉知幾 《史通·浮詞》：“蓋鳧脛雖短，續(xù)之則悲，史文雖約，增之反累?！?/p>

鶴脛

鶴的小腿。其形瘦而長(zhǎng)?！肚f子·徐無(wú)鬼》：“鶴脛?dòng)兴?jié)，解之也悲?！?唐 皮日休 《公齋四詠·小松》：“葉健如虯鬚，枝脆如鶴脛?！?明 王廷陳 《詠懷》之一：“鳧脛續(xù)則瘁，鶴脛截則悲。”

莊子名句，莊子·外篇·駢拇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考