釀取周郎醇酎,更休用、桃李傳杯
出自元代李庭《滿(mǎn)庭芳 冀德修生朝》:
燕寢凝香,金貂貰酒,挽將天上春回。
踵門(mén)為壽,盡道謫仙才。
誰(shuí)識(shí)元龍豪氣,沈雄自、湖海中來(lái)。
十年夢(mèng),新亭風(fēng)景,惟有歲寒梅。
老來(lái)。
須共約,原作酌,茲從藕香零拾本改鳳皇山太谷山竹杖芒鞋。
要從今澆下,胸次崔嵬。
釀取周郎醇酎,更休用、桃李傳杯。
衡門(mén)外,柘荊尚在,千
注釋參考
周郎
指 三國(guó) 吳 將 周瑜 。因其年少,故稱(chēng)?!度龂?guó)志·吳志·周瑜傳》:“ 瑜 時(shí)年二十四, 吳中 皆呼為 周郎 。” 唐 杜牧 《赤壁》詩(shī):“東風(fēng)不與 周郎 便, 銅雀 春深鎖二 喬 ?!?宋 蘇軾 《念奴嬌·赤壁懷古》詞:“故壘西邊,人道是 三國(guó) 周郎 赤壁 ?!?/p>
醇酎
味厚的美酒。《初學(xué)記》卷二六引 漢 鄒陽(yáng) 《酒賦》:“凝醳醇酎,千日一醒?!?五代 王定保 《唐摭言·陰注陽(yáng)受》:“復(fù)置醇酎數(shù)斗於側(cè),其人以巨杯引滿(mǎn)而飲。” 清 勒方锜 《金縷曲·凝芬閣席上有懷云儀》詞序:“促席燕談,醇酎累斟?!?/p>
更休
輪番休耕;輪番休息。 宋 蘇軾 《雜說(shuō)》:“其田美而多,則可以更休,而地力得完?!?宋 陳亮 《酌古論四·李靖》:“節(jié)制之兵:其法繁,其行密;隅落鉤連,曲折相對(duì);進(jìn)無(wú)速奔,退無(wú)遽走;前者鬭,后者息力;后者進(jìn),前者更休。”《金史·宣宗紀(jì)中》:“壬午,遣近侍四人巡視筑城丁夫,時(shí)其飲食,聽(tīng)其更休?!?/p>
桃李
桃李 (táolǐ) 桃花和李花;比喻栽培的后輩和所教的門(mén)生;喻人的青春年少;喻爭(zhēng)榮斗艷、品格低下的小人庸人 peaches and plums傳杯
亦作“ 傳盃 ”。謂宴飲中傳遞酒杯勸酒。 唐 杜甫 《九日》詩(shī)之二:“舊日重陽(yáng)日,傳杯不放杯。” 仇兆鰲 注引 明 王嗣奭 《杜臆》:“‘傳杯不放杯’,見(jiàn)古人只用一杯,諸客傳飲?!?五代 王定保 《唐摭言·李主簿》:“ 龍邱 李主簿 者,不知何許人也,偶於知聞處見(jiàn) 干 ,而與之傳盃酌。” 明 文徵明 《馬上口占謝諸送客》詩(shī):“諸君送我帝城東,立馬傳杯犯朔風(fēng)?!?感惺 《游俠傳·俠圓》:“好待俺與二位好漢傳杯拼飲也?!?/p>
見(jiàn)“ 傳杯 ”。
李庭名句,滿(mǎn)庭芳 冀德修生朝名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 胡為去所仍,無(wú)乃甘葉捐
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