上饒城里重相望,公已厭直辭周行
出自宋代曾豐《改秩注縣西歸過(guò)上饒見(jiàn)太守同年莫郎中》:
集英殿前始相識(shí),公已策名上通籍。
銀章朱紱爛映身,鑠我青前黯無(wú)色。
上饒城里重相望,公已厭直辭周行。
皂蓋朱幡炯當(dāng)眼,鑠我墨綬昏無(wú)光。
浪說(shuō)同年兄若弟,升沉不翅云泥異。
分疏胡越敢尋盟,義重丘山肯忘勢(shì)。
一麾初守虎頭州,差池不及從之游。
僅收劉公一尺紙,堪比漢家千戶侯。
鴉青今襲陳腐語(yǔ),持以掃門(mén)應(yīng)勿阻。
遠(yuǎn)園要覓進(jìn)德方,近效仍求為縣譜。
注釋參考
城里
城里 (chénglǐ) 城市建成區(qū)內(nèi) intown;inside the city相望
相望 (xiāngwàng) 互相對(duì)望 look at each other 雕欄相望焉。——《虞初新志·魏學(xué)洢·核舟記》 鄰國(guó)相望。——《史記·貨殖列傳》 死者相望?!顿Y治通鑒·唐紀(jì)》 東西相望。——宋· 陸游《過(guò)小孤山大孤山》直辭
亦作“ 直詞 ”。1.正直的言詞。《晏子春秋·雜上五》:“臣聞下無(wú)直辭,上有隱惡。民多諱言,君有驕行。” 漢 劉向 《說(shuō)苑·雜言》:“百人操觿,不可為固結(jié);千人謗獄,不可為直辭?!薄端螘?shū)·建平宣簡(jiǎn)王宏傳》:“今后開(kāi)不諱之涂,奬直辭之路,四海希風(fēng),普天幸甚。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩(shī):“直詞寧戮辱,賢路不崎嶇。” 宋 梅堯臣 《寄滁州歐陽(yáng)永叔》詩(shī):“直詞鬼膽懼,微文奸魄悲?!?明 宋濂 《元故翰林待制柳先生私謚文肅議》:“其於闢異端,扶倫紀(jì),黜淫祀,排勢(shì)臣,勁氣直辭,可輔彝訓(xùn)?!?/p>
(2).據(jù)實(shí)陳述?!逗鬂h書(shū)·獨(dú)行傳·戴就》:“幽囚考掠,五毒參至。 就 慷慨直辭,色不變?nèi)荨!?/p>
周行
(1).大路。《詩(shī)·小雅·大東》:“佻佻公子,行彼周行?!?朱熹 集傳:“周行,大路也?!?/p>
(2). 周 官的行列?!对?shī)·周南·卷耳》:“嗟我懷人,寘彼 周 行。” 毛 傳:“行,列也。思君子,官賢人,置 周 之列位?!焙笥靡苑褐赋佟?唐 王維 《請(qǐng)施莊為寺表》:“ 元圣 中興,羣生受福,臣至庸朽,得備周行。” 清 吳偉業(yè) 《通元老人龍腹竹歌》:“京師公卿誰(shuí)舊識(shí)?與君異國(guó)共周行。”
(3).至善之道。《詩(shī)·小雅·鹿鳴》:“人之好我,示我周行?!?毛 傳:“周,至;行,道也。” 馬瑞辰 通釋:“ 鄭 注《萊誓》云:‘至,猶善也?!侵紓鳎居?xùn)‘周行’為‘至道’,即善道也。 鄭 注《鄉(xiāng)飲酒禮》引《詩(shī)》云:‘嘉賓示我以善道’,義與 毛 合?!?/p>
(1).巡行;繞行。 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無(wú)馀外傳》:“﹝ 禹 ﹞即天子之位,三載考功,五年改定,周行天下,歸還 大越 ?!?漢 王延壽 《魯靈光殿賦》:“周行數(shù)里,仰不見(jiàn)日。” 宋 陸游 《上書(shū)乞祠輒述鄙懷》詩(shī):“飄然去周行,湖海抱沉疾?!?明 高啟 《胡應(yīng)炎傳》:“僧不知為計(jì),周行視城曰:‘是城龜形也?!?/p>
(2).循環(huán)運(yùn)行。《老子》:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨(dú)立不改,周行而不殆,可以為天下母?!薄俄n非子·解老》:“圣人觀其玄虛,用其周行,強(qiáng)字之曰道?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》:“須臾,宰羊?yàn)橹?,先行至客,一臠入口,便下皮內(nèi)周行徧體,痛楚號(hào)叫?!?李大釗 《時(shí)》:“天運(yùn)人生,周行不息?!?/p>
曾豐名句,改秩注縣西歸過(guò)上饒見(jiàn)太守同年莫郎中名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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