漸教
詞典解釋
(1).佛教語(yǔ)。佛教各派對(duì)其教主 釋迦牟尼 一生所說(shuō)的教法,有不同的判教說(shuō),在我國(guó)如天臺(tái)、法相、華嚴(yán)諸宗各異。一般以漸教和頓教判攝 釋迦 一代的教法。所謂“漸”,指說(shuō)法的由淺入深階梯。由漸到頓,即由小乘到大乘。 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國(guó)下》:“小乘,漸教也,故開三浄之食,而此伽藍(lán)遵而不墜?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。指主張須經(jīng)長(zhǎng)期修習(xí),才能把握佛教真理,即倡“漸悟”的教派。與主張“頓悟”的頓教相對(duì)。禪宗在諸派中屬頓派;禪宗內(nèi)部,北宗 神秀 側(cè)重漸修,南宗 慧能 則提倡頓悟。 范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第七章第二節(jié):“禪宗分南北兩宗: 慧能 在 嶺 南傳頓教,被稱為南宗; 神秀 在北方傳漸教,被稱為北宗。”
- 錦繃稚子置腹中,鐵面老人凌遠(yuǎn)風(fēng)——— 王洋又題琳師房劉行簡(jiǎn)給事墨竹
- 圃暖芝臺(tái)秀,巖春乳管圓——— 陸龜蒙寄茅山何道士
- 無(wú)錢持蟹對(duì)黃花,又孤負(fù)、重陽(yáng)地。——— 方岳一落索·瘦得黃花能小
- 傷情燕足留紅殘,惱人鸞影閑團(tuán)扇——— 張可久塞鴻秋·春情
- 須知?jiǎng)e有安身訣,會(huì)得安身事更多——— 釋了一頌古二十首
- 丹素之燝兮,椒桂之馥兮——— 顧況上古之什補(bǔ)亡訓(xùn)傳十三章十月之郊一章
- 一往情深深幾許深山夕照深秋雨——— 納蘭性德蝶戀花
- 門前石上蒼苔跡,數(shù)得人蹤到與還——— 張嵲次韻王得之游凈明題易安二絕
- 起皆不得已,本非功業(yè)謀——— 李復(fù)雜詩(shī)
- 去札頻逢信,回帆早掛空——— 包佶酬于侍郎湖南見寄十四韻
- 10珊瑚影視