譯文
連日雨后，樹(shù)木稀疏的村落里炊煙冉冉升起。燒好的粗茶淡飯是送給村東耕耘的人。
廣闊平坦的水田上一行白鷺掠空而飛；田野邊繁茂的樹(shù)林中傳來(lái)黃鸝宛轉(zhuǎn)的啼聲。
我在山中修身養(yǎng)性，觀賞朝槿晨開(kāi)晚謝；在松下吃著素食，和露折葵不沾葷腥。
我已經(jīng)是一個(gè)從追名逐利的官場(chǎng)中退出來(lái)的人，而鷗鳥(niǎo)為什么還要猜疑我呢？

韻譯
空林久雨，煙火緩升，午飯做完，馬上給在東邊田里干活的人。
廣闊的水田，飛起幾只白鷺；繁茂蒼翠的林中傳來(lái)婉轉(zhuǎn)鳥(niǎo)鳴。
深居山中，望著槿花的開(kāi)落以修養(yǎng)寧?kù)o之性；松下長(zhǎng)吃素食，采摘露葵佐餐。
我已是一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的村野老人，海鷗為何還要猜疑我呢？

韻譯二
久雨不停，林野潮濕煙火難升；
燒好飯菜，送給村東耕耘的人。
水田廣漠，一行白鷺掠空而飛；
夏日濃蔭，傳來(lái)黃鸝宛囀啼聲。
山中養(yǎng)性，觀賞朝槿晨開(kāi)晚謝；
松下素食，和露折葵不沾葷腥。
村夫野老，已經(jīng)與我沒(méi)有隔閡；
海鷗疑心，為何不信飛舞不停。

注釋
積雨：久雨。輞（wǎng）川莊：即王維在輞川的宅第，在今陜西藍(lán)田終南山中，是王維隱居之地。
空林：疏林。唐孟浩然《題大禹寺義公禪房》詩(shī)：“義公習(xí)禪處，結(jié)宇依空林?！睙熁疬t：因久雨林野潤(rùn)濕，故煙火緩升。
藜（lí）：一年生草本植物，嫩葉可食。

黍（shǔ）：谷物名，古時(shí)為主食。

餉東菑（zī）：給在東邊田里干活的人送飯。餉：送飯食到田頭。菑：已經(jīng)開(kāi)墾了一年的田地，此泛指農(nóng)田。

漠漠：形容廣闊無(wú)際。唐羅隱《省試秋風(fēng)生桂枝》詩(shī)：“漠漠看無(wú)際，蕭蕭別有聲?！?br/>陰陰：幽暗的樣子。唐李端《送馬尊師》詩(shī)：“南入商山松路深，石床溪水晝陰陰?！毕哪荆焊叽蟮臉?shù)木，猶喬木。夏：大。囀（zhuàn）：小鳥(niǎo)婉轉(zhuǎn)的鳴叫。鳥(niǎo)的宛轉(zhuǎn)啼聲。黃鸝：黃鶯。
“山中”句：意謂深居山中，望著槿花的開(kāi)落以修養(yǎng)寧?kù)o之性。習(xí)靜：謂習(xí)養(yǎng)靜寂的心性。亦指過(guò)幽靜生活。南朝梁何遜《苦熱》詩(shī)：“習(xí)靜閟衣巾，讀書(shū)煩幾案?！遍龋╦ǐn）：植物名。落葉灌木，其花朝開(kāi)夕謝。古人常以此物悟人生枯榮無(wú)常之理。其花早開(kāi)晚謝。故以此悟人生榮枯無(wú)常之理。
清齋：謂素食，長(zhǎng)齋。晉支遁《五月長(zhǎng)齋》詩(shī)：“令月肇清齋，德澤潤(rùn)無(wú)疆?！甭犊航?jīng)霜的葵菜?？麨楣糯匾卟?，有“百菜之主”之稱(chēng)。
野老：村野老人，此指作者自己。爭(zhēng)席罷：指自己要隱退山林，與世無(wú)爭(zhēng)。爭(zhēng)席：典出《莊子·雜篇·寓言》：楊朱去從老子學(xué)道，路上旅舍主人歡迎他，客人都給他讓座；學(xué)成歸來(lái)，旅客們卻不再讓座，而與他“爭(zhēng)席”，說(shuō)明楊朱已得自然之道，與人們沒(méi)有隔膜了。
“海鷗”句：典出《列子·黃帝篇》：海上有人與鷗鳥(niǎo)相親近，互不猜疑。一天，父親要他把海鷗捉回家來(lái)，他又到海濱時(shí)，海鷗便飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，心術(shù)不正破壞了他和海鷗的親密關(guān)系。這里借海鷗喻人事。何事：一作“何處”。

注釋二
１、空林：疏林。
２、煙火遲：因久雨林野潤(rùn)濕，故煙火緩升。
３、藜：這里指蔬菜。
４、黍：這里指飯食。
５、餉：致送。
６、東菑：指東邊田地上的農(nóng)人。菑：本指初耕的田地，這里泛指田畝。
７、夏木：高大的樹(shù)木，猶喬木。夏：大。
８、囀：鳥(niǎo)的宛轉(zhuǎn)啼聲。
９、黃鸝：黃鶯。
１０、山中句：意謂深居山中，望著槿花的開(kāi)落以修養(yǎng)寧?kù)o之性。槿：落葉灌木，其花早開(kāi)晚謝。故以此悟人生榮枯無(wú)常之理。
１１、清齋：這里是素食的意思。
１２、露葵：經(jīng)霜的葵菜?？麨楣糯匾卟?，有“百菜之主”之稱(chēng)。此詩(shī)也是他晚年生活的自我寫(xiě)照。
１３、野老：指作者自己。

問(wèn)：《積雨輞川莊作 / 秋歸輞川莊作》的作者是誰(shuí)？
答：積雨輞川莊作 / 秋歸輞川莊作的作者是王維
問(wèn)：積雨輞川莊作 / 秋歸輞川莊作是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：積雨輞川莊作 / 秋歸輞川莊作是唐代的作品
問(wèn)：積雨輞川莊作 / 秋歸輞川莊作是什么體裁？
答：七律
問(wèn)：積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑 出自哪首詩(shī)文，作者是誰(shuí)？
答：積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑 出自 唐代王維的《積雨輞川莊作 / 秋歸輞川莊作》
問(wèn)：積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑 的下一句是什么？
答：積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑 的下一句是 漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
問(wèn)：出自王維的名句有哪些？
答：王維名句大全

【評(píng)析】：

詩(shī)意在描寫(xiě)積雨后輞川莊的景物，敘述隱退后閑適生活。首聯(lián)寫(xiě)田家生活，是詩(shī)人山上靜觀所見(jiàn)：連雨時(shí)節(jié)，天陰地濕，炊煙緩升；農(nóng)家早炊，餉田野食，怡然自樂(lè)的農(nóng)村生活。頷聯(lián)寫(xiě)自然景色：廣漠平疇，白鷺飛行，深山密林，黃鸝和唱，積雨后的輞川，畫(huà)意盎然。頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)處空山之中、幽棲松林之下，觀木槿，食露葵，避塵世的幽居生活。末聯(lián)連用兩典：一是《莊子·寓言》載的陽(yáng)子居學(xué)道歸來(lái)后客人不再讓座，卻與之爭(zhēng)座。說(shuō)明詩(shī)人與村夫野老打成一片了。二是《列子·皇帝篇》載：海上有人與鷗鳥(niǎo)親近，互不猜疑每日有百來(lái)只與他相游。一天，他父親要他把海鷗抓回家去，他再到海邊時(shí)，鷗鳥(niǎo)都在天上飛舞、不肯停下。說(shuō)明心術(shù)不正，就破壞了他與鷗鳥(niǎo)的關(guān)系。兩典正反結(jié)合，抒寫(xiě)了詩(shī)人淡泊的心志。

這首詩(shī)唐人李肇《國(guó)史補(bǔ)》說(shuō)王維：“維有詩(shī)名，然好取人文章佳句……漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝，李嘉佑詩(shī)也?！睋?jù)傳李有“水田飛白鷺，夏木囀黃鸝”句，但李集中無(wú)此。明人胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·內(nèi)篇》說(shuō)：“摩詰盛唐，嘉佑中唐，安得前人預(yù)偷來(lái)者？此正嘉佑用摩詰詩(shī)?！崩钆c王同時(shí)而稍晚，誰(shuí)襲誰(shuí)詩(shī)，難以說(shuō)清。宋人葉夢(mèng)得《石林詩(shī)話》說(shuō)：“此兩句好處，正在添‘漠漠’、‘陰陰’四字，此乃摩詰為嘉佑點(diǎn)化，以自見(jiàn)其妙。如李光弼將郭子儀軍，一號(hào)令之，精彩數(shù)倍。“王維詩(shī)中的意境，顯然要比嘉佑的來(lái)得開(kāi)闊，深邃，色彩更為明朗。（劉建勛）

【簡(jiǎn)析】：

寫(xiě)詩(shī)人歸隱的輞川秋天雨后的場(chǎng)景，把積雨中的秋原寫(xiě)得入神入化，詩(shī)中“漠漠”和“陰陰”四字自然貼切，畫(huà)龍點(diǎn)晴。

輞川莊，在今陜西藍(lán)田終南山中，是王維隱居之地?！杜f唐書(shū)·王維傳》記載：“維兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血，晚年長(zhǎng)齋，不衣文彩?！痹谶@首七律中，詩(shī)人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結(jié)合起來(lái)描寫(xiě)，創(chuàng)造了一個(gè)物我相愜、情景交融的意境。

“積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑?！笔茁?lián)寫(xiě)田家生活，是詩(shī)人山上靜觀所見(jiàn)：正是連雨時(shí)節(jié)，天陰地濕，空氣潮潤(rùn)，靜謐的叢林上空，炊煙緩緩升起來(lái)，山下農(nóng)家正燒火做飯呢。女人家蒸藜炊黍，把飯菜準(zhǔn)備好，便提攜著送往東菑──東面田頭，男人們一清早就去那里勞作了。詩(shī)人視野所及，先寫(xiě)空林煙火，一個(gè)“遲”字，不僅把陰雨天的炊煙寫(xiě)得十分真切傳神，而且透露了詩(shī)人閑散安逸的心境；再寫(xiě)農(nóng)家早炊、餉田以至田頭野餐，展現(xiàn)一系列人物的活動(dòng)畫(huà)面，秩序井然而富有生活氣息，使人想見(jiàn)農(nóng)婦田夫那怡然自樂(lè)的心情。

頷聯(lián)寫(xiě)自然景色，同樣是詩(shī)人靜觀所得：“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝?！笨窗桑瑥V漠空蒙、布滿積水的平疇上，白鷺翩翩起飛，意態(tài)是那樣閑靜瀟灑；聽(tīng)啊，遠(yuǎn)近高低，蔚然深秀的密林中，黃鸝互相唱和，歌喉是那樣甜美快活。輞川之夏，百鳥(niǎo)飛鳴，詩(shī)人只選了形態(tài)和習(xí)性迥然不同的黃鸝、白鷺，聯(lián)系著它們各自的背景加以描繪：雪白的白鷺，金黃的黃鸝，在視覺(jué)上自有色彩濃淡的差異；白鷺飛行，黃鸝鳴囀，一則取動(dòng)態(tài)，一則取聲音；漠漠，形容水田廣布，視野蒼茫；陰陰，描狀夏木茂密，境界幽深。兩種景象互相映襯，互相配合，把積雨天氣的輞川山野寫(xiě)得畫(huà)意盎然。所謂“詩(shī)中有畫(huà)”，這便是很好的例證。

唐人李肇因見(jiàn)李嘉祐集中有“水田飛白鷺，夏木囀黃鸝”的詩(shī)句，便譏笑王維“好取人文章嘉句”（《國(guó)史補(bǔ)》卷上）；明人胡應(yīng)麟力辟其說(shuō)：“摩詰盛唐，嘉祐中唐，安得前人預(yù)偷來(lái)者？此正嘉祐用摩詰詩(shī)?！保ā对?shī)藪·內(nèi)編》卷五）按，嘉祐與摩詰同時(shí)而稍晚，誰(shuí)襲用誰(shuí)的詩(shī)句，這很難說(shuō)；然而，從藝術(shù)上看，兩人詩(shī)句還是有高下的。宋人葉夢(mèng)得說(shuō)：“此兩句好處，正在添‘漠漠’‘陰陰’四字，此乃摩詰為嘉祐點(diǎn)化，以自見(jiàn)其妙。如李光弼將郭子儀軍，一號(hào)令之，精采數(shù)倍?！保ā妒衷?shī)話》卷上）“漠漠”有廣闊意，“陰陰”有幽深意，“漠漠水田”“陰陰夏木”比之“水田”和“夏木”，畫(huà)面就顯得開(kāi)闊而深邃，富有境界感，渲染了積雨天氣空蒙迷茫的色調(diào)和氣氛。

如果說(shuō)，首聯(lián)所寫(xiě)農(nóng)家無(wú)憂無(wú)慮的勞動(dòng)生活已引起詩(shī)人的濃厚興趣和欣羨之情，那么，面對(duì)這黃鸝、白鷺的自由自在的飛鳴，詩(shī)人自會(huì)更加陶醉不已。而且這兩聯(lián)中，人物活動(dòng)也好，自然景色也好，并不是客觀事物的簡(jiǎn)單摹擬，而是經(jīng)過(guò)詩(shī)人心靈的感應(yīng)和過(guò)濾，染上了鮮明的主觀色彩，體現(xiàn)了詩(shī)人的個(gè)性。對(duì)于“晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心”的王維來(lái)說(shuō)，置身于這世外桃源般的輞川山莊，真可謂得其所哉了，這不能不使他感到無(wú)窮的樂(lè)趣。下面兩聯(lián)就是抒寫(xiě)詩(shī)人隱居山林的禪寂生活之樂(lè)的。

“山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵?！痹?shī)人獨(dú)處空山之中，幽棲松林之下，參木槿而悟人生短暫，采露葵以供清齋素食。這情調(diào)，在一般世人看來(lái)，未免過(guò)分孤寂寡淡了吧？然而早已厭倦塵世喧囂的詩(shī)人，卻從中領(lǐng)略到極大的興味，比起那紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場(chǎng)，何啻天壤云泥！

“野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑？”野老是詩(shī)人自謂。詩(shī)人快慰地宣稱(chēng)：我早已去機(jī)心，絕俗念，隨緣任遇，于人無(wú)礙，與世無(wú)爭(zhēng)了，還有誰(shuí)會(huì)無(wú)端地猜忌我呢？庶幾乎可以免除塵世煩惱，悠悠然耽于山林之樂(lè)了。《莊子·雜篇·寓言》載：楊朱去從老子學(xué)道，路上旅舍主人歡迎他，客人都給他讓座；學(xué)成歸來(lái)，旅客們卻不再讓座，而與他“爭(zhēng)席”，說(shuō)明楊朱已得自然之道，與人們沒(méi)有隔膜了?！读凶印S帝篇》載：海上有人與鷗鳥(niǎo)相親近，互不猜疑。一天，父親要他把海鷗捉回家來(lái)，他又到海濱時(shí)，海鷗便飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，心術(shù)不正破壞了他和海鷗的親密關(guān)系。這兩個(gè)充滿老莊色彩的典故，一正用，一反用，兩相結(jié)合，抒寫(xiě)詩(shī)人澹泊自然的心境，而這種心境，正是上聯(lián)所寫(xiě)“清齋”“習(xí)靜”的結(jié)果。

這首七律，形象鮮明，興味深遠(yuǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致，是王維田園詩(shī)的一首代表作。從前有人把它推為全唐七律的壓卷，說(shuō)成“空古準(zhǔn)今”的極至，固然是出于封建士大夫的偏嗜；而有人認(rèn)為“淡雅幽寂，莫過(guò)右丞《積雨》”，贊賞這首詩(shī)的深邃意境和超邁風(fēng)格，藝術(shù)見(jiàn)解還是不錯(cuò)的。（參看趙殿成箋注《王右丞集》卷十）（趙慶培）