注釋
全唐詩:卷630-25
閑居雜題五首當軒鶴問答
問:《閑居雜題五首當軒鶴》的作者是誰?
答:閑居雜題五首當軒鶴的作者是陸龜蒙
問:閑居雜題五首當軒鶴是哪個朝代的詩文?
答:閑居雜題五首當軒鶴是唐代的作品
問:自笑與人乖好尚,田家山客共柴車 出自哪首詩文,作者是誰?
答:自笑與人乖好尚,田家山客共柴車 出自 唐代陸龜蒙的《閑居雜題五首當軒鶴》
問:自笑與人乖好尚,田家山客共柴車 的下一句是什么?
答:自笑與人乖好尚,田家山客共柴車 的下一句是 干時未似棲廬雀,鳥道閑攜相爾書。
問:出自陸龜蒙的名句有哪些?
答:陸龜蒙名句大全
- 夕次淮口天涯秋光盡,木末群鳥還。夜久游子息,月明歧路閑。風(fēng)生淮水上,帆落楚云間。此意竟誰見,行行非故關(guān)。
- 和安上弟雨雪應(yīng)禱絕句霰雪為霖近浹旬,江湖清氣壓冬溫。應(yīng)時豈是誠能感,作物宜同易畫坤。
- 太和湯吟二味相知就甕頭,一般收口效偏優(yōu)。同斟祗卻因無事,獨酌何嘗為有愁。才沃便從真宰辟,半醺仍約伏義游。人間盡愛醉時好,未到醉時誰肯體。
- 謝《陰符經(jīng)》勉送藏休上人二首事遂鼎湖遺劍履,時來渭水擲魚竿。欲知賢圣存亡道,自向心機反覆看。一林霜雪未沾頭,爭遣藏休肯便休。學(xué)盡世間難學(xué)事,始堪隨處任虛舟。
- 出關(guān)路山川函谷路,塵土游子顏。蕭條去國意,秋風(fēng)生故關(guān)。
- 秋夜嘆大星芒鬛張,小星光華開?;侍焓颈螅瑒俚亟褫锶R。河岳氣不分,燭龍安在哉?參贊道豈謬,積陰故遲回。疏風(fēng)夜蕭蕭,野磷紛往來。安知非游魂,相視白骨哀。汩汩飲馬窟,云冥望鄉(xiāng)臺。于時負肝膽,慷慨思雄材。
- 踏莎行 玉頰啼痕 復(fù)古詩集五粉結(jié)紅冰,香消獺髓。鏡鸞影里人憔悴。梨花帶雨不禁愁,玉纖彈盡真珠淚。恨鎖春山,嬌橫秋水。臉桃零落胭脂碎。故將羅帕*啼痕,寄情
- 逍遙游北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng);背負青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋而止,時則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知!小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。此大年也。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎? 湯之問棘也是已:“窮發(fā)之北,有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云;摶扶搖羊角而上者九萬里,絕云氣,負青天,然后圖南,且適南冥也。斥鷃笑之曰:‘彼且奚適也?我騰躍而上,不過數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?’”此小大之辯也?! 」史蛑б还佟⑿斜纫秽l(xiāng)、德合一君、而征一國者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數(shù)數(shù)然也。雖然,猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無己,神人無功,圣人無名?! 蜃屘煜掠谠S由,曰:“日月出矣,而爝火不息;其于光也,不亦難乎?時雨降矣,而猶浸灌;其于澤也,不亦勞乎?夫子立而天下治,而我猶尸之;吾自視缺然,請致天下?!痹S由曰:“子治天下,天下既已治也;而我猶代子,吾將為名乎?名者,實之賓也;吾將為賓乎?鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。歸休乎君,予無所用天下為!庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣!” 肩吾問于連叔曰:“吾聞言于接輿,大而無當,往而不反。吾驚怖其言。猶河漢而無極也;大有徑庭,不近人情焉。”連叔曰:“其言謂何哉?”曰:“藐姑射之山,有神人居焉。肌膚若冰雪,淖約若處子,不食五谷,吸風(fēng)飲露,乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵癘而年谷熟。吾以是狂而不信也。”連叔曰:“然。瞽者無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之!是其言也猶時女也。之人也,之德也,將旁礴萬物以為一,世蘄乎亂,孰弊弊焉以天下為事!之人也,物莫之傷:大浸稽天而不溺,大旱金石流,土山焦而不熱。是其塵垢秕糠將猶陶鑄堯舜者也,孰肯以物為事?”宋人資章甫而適諸越,越人斷發(fā)文身,無所用之。堯治天下之民,平海內(nèi)之政,往見四子藐姑射之山,汾水之陽,窅然喪其天下焉?! 』葑又^莊子曰:“魏王貽我大瓠之種,我樹之成,而實五石。以盛水漿,其堅不能自舉也。剖之以為瓢,則瓢落無所容。非不呺然大也,吾為其無用而掊之?!鼻f子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者,世世以洴澼絖為事??吐勚堎I其方百金。聚族而謀曰:‘我世世為洴澼絖,不過數(shù)金,今一朝而鬻技百金,請與之?!偷弥?,以說吳王。越有難,吳王使之將,冬,與越人水戰(zhàn),大敗越人。裂地而封之。能不龜手一也,或以封,或不免于洴澼絖,則所用之異也。今子有五石之瓠,何不慮以為大樽,而浮于江湖,而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心也夫!” 惠子謂莊子曰:“吾有大樹,人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規(guī)矩,立之涂,匠人不顧。今子之言大而無用,眾所同去也。”莊子曰:“子獨不見貍狌乎?卑身而伏,以候敖者;東西跳梁,不辟高下;中于機辟,死于罔罟。今夫斄牛,其大若垂天之云。此能為大矣,而不能執(zhí)鼠。今子有大樹,患其無用,何不樹之于無何有之鄉(xiāng),廣莫之野,彷徨乎無為其側(cè),逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉!”
- 麻子山二首云煙出沒葛蔓嶺,蜀錦開張楓樹林。連天寒雨何時斷,一室空山黃葉深。
- 浣溪沙(橄欖)南國風(fēng)流是故鄉(xiāng)。紅監(jiān)落子不因霜。于中小底最珍藏。薦酒薦茶些子澀,透心透頂十分香??扇嘶匚对剿剂?。
- 潺潺綠醴當風(fēng)傾,平頭奴子啾銀笙。——— 李咸用遠公亭牡丹
- 而今才道當時錯,心緒凄迷——— 納蘭性德采桑子·而今才道當時錯
- 東村未為遠,腳力不濟勝——— 陸游雨晴步至山亭欲遂游東村不果
- 從來不及風(fēng)馬牛,廟食胡為而至是——— 蔡如松九侯山神詩
- 東門供張接中使,萬里來宣布襖敕。——— 陸游涼州行
- 不向經(jīng)頭識本真,紙堆討甚法王身——— 釋可湘頌古十四首經(jīng)題{中八兩邊各一點}
- 渺渺吟懷,漠漠煙中樹——— 元好問點絳唇 長安中作
- 器留魚鱉腥,衣點蚊虻血。——— 張說岳州作
- 脂車思遠道,太息令人老。——— 陸游悲歌行
- 由來人物能相繼,又見芝蘭秀一番——— 鄭獬素風(fēng)堂