紫籜從師住，山幽水亦深。方將償素約，一到洗塵心，別去遽如許，愁來(lái)且至今。何時(shí)能見(jiàn)過(guò)，容我聽(tīng)潮音。

晚花特地歛新妝，莫道無(wú)情總不妨。中有黃金蓮子盞，被人瞥見(jiàn)即深藏。

結(jié)山面當(dāng)衢面九門(mén)面，華燈滿面國(guó)月半昏面。春泥踏盡游人系。鳴蹕下天歌吹喧。深坊靜曲走車(chē)轅，爭(zhēng)前斗盛亡卑尊。靚妝麗服何柔溫，交觀互視各吐吞。磨肩一過(guò)難久存，眼尾獲笑迷精魂。貂裘比比王侯孫，夜闌鞍馬相馳奔。

燕雁迢迢隔上林，高秋望斷正長(zhǎng)吟。人間路有潼江險(xiǎn)，天外山惟玉壘深。日向花間留返照，云從城上結(jié)層陰。三年已制思鄉(xiāng)淚，更入新年恐不禁。

因緣劉表駐經(jīng)行，又聽(tīng)西風(fēng)墮葉聲。鶴發(fā)不堪言此世，峨嵋空約在他生。已從禪祖參真性，敢向詩(shī)家認(rèn)好名。深愧故人憐潦倒，每傳仙語(yǔ)下南荊。

為春憔悴留春住，那禁半霎催歸雨。深巷賣(mài)櫻桃，雨余紅更嬌。黃昏清淚閣，忍便花飄泊。消得一聲鶯，東風(fēng)三月情。

昭代培英俊，皇天獨(dú)不仁。儒林埋鸑鷟，翰苑失麒麟。青史空遺字，黃麻半掩塵。惟余忠藎語(yǔ)，分付義方人。

不離雉堞似山家，消得詩(shī)翁著意夸。水界蔥芊成畎澮，天將平遠(yuǎn)入煙霞。沙禽暫落分明見(jiàn)，村徑相通取次斜。且莫向南舒望眼，塵埃闤闠事如麻。

數(shù)千里外，得長(zhǎng)者時(shí)賜一書(shū)，以慰長(zhǎng)想，即亦甚幸矣；何至更辱饋遺，則不才益 將何以報(bào)焉？書(shū)中情意甚殷，即長(zhǎng)者之不忘老父，知老父之念長(zhǎng)者深也?！　≈烈浴干舷?相孚，才德稱(chēng)位」語(yǔ)不才，則不才有深感焉。 夫才德不稱(chēng)，固自知之矣；至於不孚之病，則尤不才為甚?！　∏医裰^孚者，何哉？日夕策馬，候權(quán)者之門(mén)。門(mén)者故不入，則甘言媚詞，作婦人狀，袖金以私之。即門(mén)者持刺入，而主人又不即出見(jiàn)；立廄中仆馬之間，惡氣襲衣袖，即饑寒毒熱不可忍，不去也 。抵暮，則前所受贈(zèng)金者，出報(bào)客曰：「相公倦，謝客矣！客請(qǐng)明日來(lái)！」即明日， 又不敢不來(lái)。夜披衣坐，聞雞鳴，即起盥櫛，走馬抵門(mén)；門(mén)者怒曰：「為誰(shuí)？」則曰 ：「昨日之客來(lái)。」則又怒曰：「何客之勤也？豈有相公此時(shí)出見(jiàn)客乎？」客心恥之 ，強(qiáng)忍而與言曰：「亡奈何矣，姑容我入！」門(mén)者又得所贈(zèng)金，則起而入之；又立向 所立廄中。 幸主者出，南面召見(jiàn)，則驚走匍匐階下。主者曰：「進(jìn)！」則再拜，故遲不起； 起則上所上壽金。主者故不受，則固請(qǐng)。主者故固不受，則又固請(qǐng)，然后命吏納之。 則又再拜，又故遲不起；起則五六揖始出。出揖門(mén)者曰：「官人幸顧我，他日來(lái)，幸 無(wú)阻我也！」門(mén)者答揖。大喜奔出，馬上遇所交識(shí)，即揚(yáng)鞭語(yǔ)曰：「適自相公家來(lái)， 相公厚我，厚我！」且虛言狀。即所交識(shí)，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍語(yǔ)人曰：「某也賢！某也賢！」聞?wù)咭嘈脑S交贊之?！　〈耸浪^上下相孚也，長(zhǎng)者謂仆能之乎？前所謂權(quán)門(mén)者，自歲時(shí)伏臘，一刺之外，即經(jīng)年不往也。閑道經(jīng)其門(mén)，則亦掩耳 閉目，躍馬疾走過(guò)之，若有所追逐者，斯則仆之褊衷，以此長(zhǎng)不見(jiàn)怡於長(zhǎng)吏，仆則愈 益不顧也。每大言曰：「人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已?！归L(zhǎng)者聞之，得無(wú)厭 其為迂乎？　　鄉(xiāng)園多故，不能不動(dòng)客子之愁。至于長(zhǎng)者之抱才而困，則又令我愴然有感。天之與先生者甚厚，亡論長(zhǎng)者不欲輕棄之，即天意亦不欲長(zhǎng)者之輕棄之也，幸寧心哉！