題舒蓼瞻嘯圃獨吟圖二首問答
問:《題舒蓼瞻嘯圃獨吟圖二首》的作者是誰?
答:題舒蓼瞻嘯圃獨吟圖二首的作者是吳潛
問:題舒蓼瞻嘯圃獨吟圖二首是哪個朝代的詩文?
答:題舒蓼瞻嘯圃獨吟圖二首是宋代的作品
問:丹厓白云往來,絕岸流潮吞吐 出自哪首詩文,作者是誰?
答:丹厓白云往來,絕岸流潮吞吐 出自 宋代吳潛的《題舒蓼瞻嘯圃獨吟圖二首》
問:丹厓白云往來,絕岸流潮吞吐 的下一句是什么?
答:丹厓白云往來,絕岸流潮吞吐 的下一句是 我所思兮何人,莽悠悠兮太古。
問:出自吳潛的名句有哪些?
答:吳潛名句大全
- 書源上人壁丹楓黃槲壯秋容,詰曲僧房一徑通。塔似道人飛白筆,開窗還見倚晴空。
- 豫讓論士君子立身事主,既名知己,則當(dāng)竭盡智謀,忠告善道,銷患于未形,保治于未然,俾身全而主安。生為名臣,死為上鬼,垂光百世,照耀簡策,斯為美也。茍遇知己,不能扶危為未亂之先,而乃捐軀殞命于既敗之后;釣名沽譽,眩世駭俗,由君子觀之,皆所不取也?! ∩w嘗因而論之:豫讓臣事智伯,及趙襄子殺智伯,讓為之報仇。聲名烈烈,雖愚夫愚婦莫不知其為忠臣義士也。嗚呼!讓之死固忠矣,惜乎處死之道有未忠者存焉——何也?觀其漆身吞炭,謂其友曰:“凡吾所為者極難,將以愧天下后世之為人臣而懷二心者也?!敝^非忠可乎?及觀其斬衣三躍,襄子責(zé)以不死于中行氏,而獨死于智伯。讓應(yīng)曰:“中行氏以眾人待我,我故以眾人報之;智伯以國士待我,我故以國士報之?!奔创硕摚屸判旌兑?。 段規(guī)之事韓康,任章之事魏獻(xiàn),未聞以國士待之也;而規(guī)也章也,力勸其主從智伯之請,與之地以驕其志,而速其亡也 。郄疵之事智伯,亦未嘗以國士待之也;而疵能察韓、魏之情以諫智伯。雖不用其言以至滅亡,而疵之智謀忠告,已無愧于心也。讓既自謂智伯待以國士矣,國士——濟(jì)國之上也。當(dāng)伯請地?zé)o厭之日,縱欲荒暴之時,為讓者正宜陳力就列,諄諄然而告之日:“諸侯大夫各安分地,無相侵奪,古之制也。今無故而取地于人,人不與,而吾之忿心必生;與之,則吾之驕心以起。忿必爭,爭必??;驕必傲,傲必亡”。諄切懇至,諫不從,再諫之,再諫不從,三諫之。三諫不從,移其伏劍之死,死于是日。伯雖頑冥不靈,感其至誠,庶幾復(fù)悟。和韓、魏,釋趙圍,保全智宗,守其祭祀。若然,則讓雖死猶生也,豈不勝于斬衣而死乎? 讓于此時,曾無一語開悟主心,視伯之危亡,猶越人視秦人之肥瘠也。袖手旁觀,坐待成敗,國士之報,曾若是乎?智伯既死,而乃不勝血氣之悻悻,甘自附于刺客之流。何足道哉,何足道哉!雖然,以國士而論,豫讓固不足以當(dāng)矣;彼朝為仇敵,暮為君臣,腆然而自得者,又讓之罪人也。噫!
- 偶吟降伏吾心法,無如去外魔??嘁髟娪?,著意字猶訛。荏苒青衫舊,消磨白發(fā)多。不才為世棄,徒自詠卷阿。
- 菩薩蠻(和彭舍人留別)喧喧車馬西郊道。臨行更覺人情好。住有一年情。去留千載名。離歌聲欲盡。只作常時聽。天上玉堂東。陽春是夢中。
- 暮秋聞雁有懷菊黃萸紫染成愁,妝點西風(fēng)兩鬢秋。多少情懷無處托,欲憑歸雁問青樓。
- 浣溪沙(泛舟)銀字笙簫小小童。梁州吹過柳橋風(fēng)。阿誰勸我玉杯空。小醉徑須眠錦瑟,夜歸不用照紗籠。畫船簾卷月明中。
- 沁園春 題畫骷髏漏*元陽,爹娘搬販,至今未休。百種鄉(xiāng)音,千般狃扮,一生人我,幾許機謀。有限光陰,無窮活計,急急忙忙作馬牛。何時了,覺來枕上,試聽更籌。古今多少風(fēng)流。想蠅利蝸名幾到頭??醋蛉账牵癯沂?,三回拜相,兩度封侯。采菊籬邊,種瓜圃內(nèi),都只到邙山土一丘。惺惺漢,皮囊扯破,便是骷髏。
- 題贈張道士山居盤石垂蘿即是家,回頭猶看五枝花。松間寂寂無煙火,應(yīng)服朝來一片霞。
- 過秀溪長句去年來此上巳日,今年重來未寒食。臨溪照影老自羞,慚愧春光尚相識。秀溪何許好春容,最是溪深樹密中。海棠開盡卻成白,桃花欲落翻深紅。
- 和蔣御帶薦合中三偈威音那畔絕安排,個里何曾有去來。如是住而無所住,摩醯眼向頂門開。