菩薩蠻(和彭舍人留別)問答
問:《菩薩蠻(和彭舍人留別)》的作者是誰(shuí)?
答:菩薩蠻(和彭舍人留別)的作者是陳師道
問:菩薩蠻(和彭舍人留別)是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:菩薩蠻(和彭舍人留別)是宋代的作品
問:菩薩蠻(和彭舍人留別)是什么體裁?
答:詞
問:喧喧車馬西郊道 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:喧喧車馬西郊道 出自 宋代陳師道的《菩薩蠻(和彭舍人留別)》
問:喧喧車馬西郊道 的下一句是什么?
答:喧喧車馬西郊道 的下一句是 臨行更覺人情好。
問:出自陳師道的名句有哪些?
答:陳師道名句大全
- 鴛鴦雌去雄飛萬(wàn)里天,云羅滿眼淚潸然。不須長(zhǎng)結(jié)風(fēng)波愿,鎖向金籠始兩全。
- 同君俞、季永步至普濟(jì)寺,晚泛西湖以歸,得西湖雖老為人容,不必花時(shí)十里紅。卷取郭熙真水墨,枯荷折葦小霜風(fēng)。
- 大閱即事書懷懶散無(wú)堪合杜門,十連帥閫若為分。仁風(fēng)尚可揚(yáng)千里,勇氣安能作六軍。戈甲紛紛徒曜日,旌旗獵獵漫連云。歸來夾道人爭(zhēng)看,應(yīng)笑蒼顏老使君。
- 遺直坊使君不浪出,羔雁親扣門。先生但清坐,薤水已多言。當(dāng)時(shí)邦人化,市無(wú)晨飲豚。歲月曾幾何,客主皆九原。魯經(jīng)有遺嘆,楚些無(wú)歸魂。我作遺直詩(shī),過者式其藩。
- 夜歸飲酒不盡觴,觀棋不竟局,索馬踏街鼓,仰視月掛木。疾馳沿河堤,不記幾坊曲。到家四鄰寂,往往睡已熟。天香余裊裊,佛燈猶煜煜。中庭雖一席,緩步意亦足。寒犬吠荊籬,棲鵲起叢竹。市聲從北來,始覺非林谷。卻尋西窗書,開卷剪殘燭。官閑居更遠(yuǎn),一笑謝羈束。
- 次蔡介卿雪中風(fēng)寄玄冥作意逞雄豪,陵壓東君慘不驕。一氣回春何太晚,群陰見晛未全消。漫夸呈瑞宜新麥,那似為霖救旱苗。造物深機(jī)雖莫測(cè),愿言六氣自均調(diào)。
- 周先生畫洞庭歌江南客,水為鄉(xiāng),舟為宅,能以筆鋒知地脈。閑分楚水入丹青,不下此堂臨洞庭。水文不浪煙不動(dòng),木末棱棱山碧重。帝子應(yīng)哀窈窕云,客人似得嬋娟夢(mèng)。六月火光衣上生,齋心寂聽潺湲聲。林冰搖鏡水拂簟,盡日獨(dú)臥秋風(fēng)清。因游洞庭不出戶,疑君如有長(zhǎng)生路。玉壺先生在何處?
- 題福巖寺久慕云間寺,相從此日來。山僧留客坐,野老把松栽。地拱千尋險(xiǎn),天遮四面開。殷勤方外望,塵事不勝哀。
- 題山莊蘿屋蕭蕭事事幽,臨風(fēng)搔首遠(yuǎn)凝眸。東園松菊存遺業(yè),晚景桑榆樂舊游。吟對(duì)清尊江上月,笑談華發(fā)鏡中秋。床頭濁酒時(shí)時(shí)漉,上客相過一任留。
- 謁濂溪周虞部簾前翠靄逼廬山,門掩寒流盡日閑。我亦忘機(jī)澹榮利,喜君高躅到松關(guān)。
- 背燈獨(dú)共余香語(yǔ),不覺猶歌起夜來——— 李商隱正月崇讓宅
- 折竹壓籬曾礙過,卻尋松下到茅廬——— 梅堯臣對(duì)雪憶往歲錢塘西湖訪林逋三首
- 干戈未肯息,百里無(wú)人煙——— 李肖龍便民詩(shī)上顏正叔宣慰廣東
- 氍毹暖,趁銅街似水,賡和無(wú)題——— 陳維崧贈(zèng)別芝麓先生,即用其題《烏絲詞》韻
- 丹書名汗汗,黃色喜津津,咸頌僖公柏,誰(shuí)言莊氏椿——— 吳泳壽安宣相
- 自知塵外趣,消盡世間心——— 釋文珦盤谷
- 從軍度隴西——— 江總雨雪曲
- 一接田父語(yǔ),嘆之勝王侯——— 王安石有感
- 游宦會(huì)無(wú)成,離思難常守——— 陸機(jī)擬明月何皎皎
- 會(huì)遣諸伶唱,篇篇入禁闈——— 元稹酬友封話舊敘懷十二韻(依次重用為韻)
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