醉漾蘭舟不忍歸，斜陽(yáng)已落碧云西。天開(kāi)銀漢水初滿，春入武陵人自迷。殿倚鰲頭連繡幕，橋飛虹影度金堤。游人不惜殘花地，無(wú)限落紅粘馬蹄。

萬(wàn)山不許一溪奔，攔得溪聲日夜喧。到得前頭山腳盡，堂堂溪水出前村。

金谷人歸，綠楊低掃吹笙道。數(shù)聲啼鳥(niǎo)。也學(xué)相思調(diào)。月落潮生，掇送劉郎老。淮南好。甚時(shí)重到。陌上生春草。

蕭蕭筱簜擁荒岡，卻憶江皋草色長(zhǎng)。暖景暄風(fēng)似春日，黃茅白葦是殊方。孤村默默無(wú)誰(shuí)語(yǔ)，萬(wàn)事悠悠有底忙。獨(dú)立寺門(mén)歸鳥(niǎo)盡，重山復(fù)嶺又蒼蒼。

黃牛背上烏檻角，聲聲吹作村田樂(lè)。低入重淵高入云，擬別宮商都是錯(cuò)。斷煙明滅枯崗西，這嗚咿喚那嗚咿。天地豁空群動(dòng)息，野花驚秀不萌枝。古今酬知何有限，記得完全忘一半。木人巧弄沒(méi)弦琴，石女細(xì)呈氈伯板。年來(lái)節(jié)奏總輸君，聽(tīng)徹?zé)o聲自返聞。一曲還鄉(xiāng)人錯(cuò)聽(tīng)，聚頭喚作梅花引。

志士方進(jìn)身，恨不以羽飛。束縛歸山岡，竟為人所悲。白楊夜蕭蕭，顧此何足依。百歲會(huì)有盡，智愚同所歸。奈此后之人，未老形已衰。有酒不暇飲，而恐心事違。

相失霜風(fēng)不動(dòng)睛明好。探梅有約城東道。橋邊失卻老仙期，城門(mén)落日人歸早。野田一望迷芳草。除是騰空君后到。立馬三周黛佛頭，參差中路令人老。

白君去后交游少，東野亡來(lái)篋笥貧。賴有白頭王建在，眼前猶見(jiàn)詠詩(shī)人。

芝檢下中天，春寒猶淺。余閏銀蟾許重看。滿城燈火，又遍高樓深院。寶鞍催繡轂，香風(fēng)軟。憔悴慢翁，蕭條古縣。隨分良辰試開(kāi)宴。且傾芳酒，共聽(tīng)新聲弦管。夜闌人未散，更籌轉(zhuǎn)。

某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見(jiàn)察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。蓋儒者所爭(zhēng)，尤在名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見(jiàn)教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂：受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說(shuō)，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤(pán)庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤(pán)庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。無(wú)由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。