注釋
全唐詩卷632_38
歸王宮次年作問答
問:《歸王宮次年作》的作者是誰?
答:歸王宮次年作的作者是司馬圖
問:歸王宮次年作是哪個朝代的詩文?
答:歸王宮次年作是唐代的作品
問:歸王宮次年作是什么體裁?
答:七律
問:亂后燒殘數(shù)卷書,峰前猶自巒吾廬 出自哪首詩文,作者是誰?
答:亂后燒殘數(shù)卷書,峰前猶自巒吾廬 出自 唐代司馬圖的《歸王宮次年作》
問:亂后燒殘數(shù)卷書,峰前猶自巒吾廬 的下一句是什么?
答:亂后燒殘數(shù)卷書,峰前猶自巒吾廬 的下一句是 忘機漸喜逢人少,覽鏡空憐待鶴疏。
問:出自司馬圖的名句有哪些?
答:司馬圖名句大全
歸王宮次年作賞析
詩題點明了兩點 :一是作詩的地點 ,“ 王官”即王官谷 ,在今山西省永濟縣東南的中條山上,是司空圖的故鄉(xiāng) 。二是作詩的時間 ,司空圖棄官“歸王官 ”是唐僖宗光啟三年(887),“次年”即光啟四年(888),故詩題一作《光啟四年春戊申 》,司空圖五十二歲。
詩歌一開始就展現(xiàn)出作者故居在兵燹之后的受到嚴重毀棄:“亂后燒殘數(shù)架書 。”“亂”是指戰(zhàn)亂,即黃巢農(nóng)民軍與唐王朝軍隊的戰(zhàn)爭。此次戰(zhàn)爭從875 年開始,到884 年結(jié)束,山西南部永濟一帶和陜西關(guān)中地區(qū)都是主戰(zhàn)場。作者回歸故鄉(xiāng)時戰(zhàn)爭雖已平息,但舊居經(jīng)過火燒 ,已洗劫一空 ,只剩下幾架殘破不全的書了 。“亂”字已令人悚目驚心,一個“燒”字更使人想到大火熊熊的恐怖情景 ,不禁為之震栗 。然而,雖經(jīng)戰(zhàn)爭的洗劫,但這畢竟是詩人的故鄉(xiāng),所以第二句緊接著來了一個轉(zhuǎn)折:“峰前猶自戀吾?!北憩F(xiàn)了對故鄉(xiāng)的執(zhí)著的摯愛 。 作此詩時詩人已經(jīng)歸隱一年 ,對故居作了重建和整修 ,所以已經(jīng)有“廬”可“戀”。這一句使我們想到陶淵明《 讀山海經(jīng) 》詩:“孟夏草木長,繞屋樹扶疏。眾鳥欣有托,吾亦愛吾廬?!薄皯傥釓]”,顯然是從陶詩中點化出 。此時,他和陶淵明有共同的心境,即逃離官場、歸隱田園之后的自足自適、輕松自得,但他又比陶淵明多了一種憤慨 ,因為多年來戰(zhàn)火紛飛 ,本來極好的舊居竟遭毀壞,想到天下多事 ,個人多難,不禁悲從中來。“猶自”二字,充滿著人世滄桑的傷懷感。這兩句突兀而起,曲折婉轉(zhuǎn)而又包蘊不盡,起了提挈一篇、籠罩全詩的作用。
接著,詩人表達了歸隱后的心情 :“忘機漸喜逢人少,覽鏡空憐待鶴疏 ?!鼻耙痪浔憩F(xiàn)了歸隱后在舊居中屏絕塵囂 、泊然寧靜的心境?!巴鼨C ”,就是不用機心,不計較一切貴賤榮辱。由于深居山中,不問政事,來往人又少,所以用不著機心了,詩人對此是很高興的。從這句詩的潛臺詞中我們可以看出,詩人歸隱前在翻云覆雨的政治斗爭中 ,是用盡了心機的,那斗爭的激烈、處境的險峻、詩人內(nèi)心的憎惡,已經(jīng)不言而喻。而這,正是作者急流勇退,歸隱的真正原因。于是,他對自己的過去作了深入的反思:我對鏡自照,看到如此衰老,感到過去是徒然高興地在等待鶴書的到來了 ?!苞Q疏”即鶴書,書體名,也叫“鶴頭書”,古時用于招納賢士的詔書。這是沉痛的懺悔,說自己過去不應(yīng)當躁于進取 ,出去做官 ,如今回來了,也就永遠再不出去做官了(以后雖經(jīng)曲折,他確實沒有再出山做官 )。這一聯(lián)非常婉曲地表明了終老山林之志 ,也深刻地暗示了“戀吾廬”的根本原因,就在于要逃離無謂的斗爭,遁跡深山。
第三聯(lián)掉換筆鋒 ,以精心結(jié)撰的詩句 ,另開新境,描寫了“廬”中的美景 ,令人爽心悅目?!肮聨Z池痕春漲滿,小欄花韻午晴初 ?!边@兩句是“互文”,出句與對句互相交織 ,意思是 :在初晴的中午,有著小島的池塘里漲滿了春水 ,小小花圃中鮮花盛開,更加富有韻味 。兩句詩精煉而又形象生動 ,而且從“午晴初”三字中,可以推知上午還在下雨,那油油的春雨飄飄灑灑,漲滿春池,滋潤著花朵(當然也滋潤著作者的心 ),中午雨霽云開,融和的陽光照在春池的碧波上,照在帶著雨珠的花朵上,一切顯得更加清新明媚、生機盎然,這真是無限美好的時刻??!同時 ,“ 孤嶼 ”與“小欄”互相映帶 ,從“孤”字、“小”字和“滿”字、“韻”字中 ,隱約透出作者在深山舊居里自為天地、自得其樂的心情。兩句包蘊深厚,而且語言十分精美 ,“狀難寫之景如在目前,含不盡之意見于言外”(梅堯臣語),體現(xiàn)出作者高度的技巧 ,堪稱佳句。清人吳喬在《 圍爐詩話 》中說:“司空圖佳句,大有高致,又甚細密?!闭侵复?。當作者陶醉在這樣的美景中,留連不已時,情不自禁地在最后一聯(lián)中進一步表明了自己的生活態(tài)度 :“酣歌自適逃名久 ,不必門多長者車(音居)。”“逃名”是用《漢書·逸民傳》中法真的故事:東漢人法真,字高卿,扶風郿人,恬靜寡欲,朝廷四次征辟皆不 就,遁形遠世 ,世人謂之逃名 ?!安槐亻T多長者車”,又化用了陶淵明《讀山海經(jīng)》詩句:“窮巷隔深轍,頗回故人車 。”《文選》李善注陶詩說:“《漢書》曰:張負隨陳平至其家,乃負郭窮巷。以席為門,門外多長者車轍?!俄n詩外傳》:楚狂接輿妻曰:門外車轍何其深 。”“長者車”,指達官貴人之車,意與陶詩略同。作者通過用典,委婉但卻堅決地表明,自己要像法真和陶淵明那樣做逃跡的隱士,在山林中盡情高歌,決不做陳平那樣的人去與達官貴人交往,徒費心機。這里的“長者 ”,顯然是對“忘機漸喜逢人少”中的“人”的具體解釋。原來 ,詩人所反復表示的,就是要與擾攘爭奪的晚唐政治絕緣,深隱故居,嘯傲山林,來悠然自適地度過自己的一生。
- 寄蔣攸縣礪二首君家三徑開來久,不待弦歌始得資。儻欲賦歸歸便得,湘山越嶺匪逶遲。
- 野庵曲野叟最昏迷。嘆世間、光陰奔走如馳。逢這閑時。忽尋忖、一生里事都非。從頭到尾。都改了、重立根基。枕上披衣。渾無寐。時時摩挲行氣。才睡起。避戶扉。爇一炷清香,煙氣霏霏。膜拜更歸依。冥心坐、看經(jīng)念佛行持。消除穢惡,光灑灑、禪律威儀。佛力慈悲。愿今世。永沒冤債相隨。食將慚愧。才飯了、一枕茶香美。遲遲日長,覓伴相對圍棋。安排勢子。相望相窺。閉心機。輸贏成敗,卻似人居世。跳脫去、喚方帽杖黎。為伴侶、小橋那邊一奄兒。登高望遠輸情思。嘆物榮物枯,節(jié)換時移。春到園中,見寒梅同春雪亂飛。冷艷冰肌。須臾李杏開遍,一日芳菲。和風駘蕩,兩岸細柳拈金絲。清明時候,景物尤韶媚。春事退。嘆萬紅狼籍飛滿堤。水平池。風到卷漣漪。荷花一望如霞綺。對好些景物,敵去炎威。秋景凄凄。長空明月正揚輝。蒹葭岸、浮云側(cè)畔坐釣礬。正桂花香噴鼻。黃花滿眼,風勁霜墜。做寒來天氣。秋光老、草木一齊似洗。獨修篁徑,青松路,殘歲方知。日將斜,園里緩行歸。聽流水。明窗凈幾。調(diào)數(shù)徽。到妙處、古曲幽閑韻漸稀。徐徐彈了融心意。忽然驚起。外時聞車履。故人來相對。甕浮蟻。草草杯盤燈正輝。漏聲遲。浮斝飛觴,言漸嘻嘻。軒渠一笑,高歌野奄新唱、勸些兒。人聽村歌,一霎時、好娛戲。休笑顛狂,也是大奇。能趕氣悶憂悲。自然沈醉??投既ズ螅J齁地。一枕華胥驚又起。曉雞啼。重起著衣。心火燒臍。龍行虎馳。依前囉囉喱喱。從頭到尾今如此。若唱此曲沒休時。保取長年到期頤。
- 偈頌六十五首大火已西流,千山爽氣浮。秋河鳴一雁,砧杵搗離愁。
- 山中世事已無營,翛然物外形。野蔬僧飯潔,山葛道衣輕。掃葉燒茶鼎,標題記藥瓶。敲門舊賓客,稚子會相迎。
- 孟母三遷鄒孟軻母,號孟母。其舍近墓。孟子之少時,嬉游為墓間之事。孟母曰:“此非吾所以居處子?!蹦巳ィ崾信?。其嬉游為賈人炫賣之事。孟母又曰:“此非吾所以處吾子也。”復徙居學宮之旁。其嬉游乃設(shè)俎豆,揖讓進退。孟母曰:“真可以處居子矣?!彼炀?。及孟子長,學六藝,卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。
- 玉樓春紅酥肯放瓊苞碎,探著南枝開遍未,不知蘊藉幾多香,但見包藏無限意。道人憔悴春窗底,悶損闌干愁不倚,要來小酌便來休,未必明朝風不起。
- 別齊安稅務(wù)窗竹二絕隨流泛梗雖無定,別渚棲鴻亦有情。為問竹窗清夜月,從今誰解聽秋聲。
- 【中呂】滿庭芳 贈歌者犀梳玉簪,歌裙翠淺,舞袖紅深。風流消得纏頭錦,一笑千金。痛飲時花前痛飲,知音人席上知音。春無禁,蜂蝶快尋,先到海棠心。
- 病中感春老去春來已薄情,體中病后更竛竮。海棠紅釅飛成雪,楊柳金濃染作青。到得當家饒景物,不如舊日借園亭。一杯欲把還休去,遮莫鶯花笑獨醒。
- 浣溪沙(燭下海棠)傾坐東風百媚生。萬紅無語笑逢迎。照妝醒睡蠟煙輕。采蝀橫斜春不夜,絳霞濃淡月微明。夢中重到錦官城。