不是孫公辨端的，髑髏著地幾人知

出自宋代釋重顯《頌一百則》：

妙峰孤頂草離離，拈得分明付與誰。
不是孫公辨端的，髑髏著地幾人知。

不是 (bù shì) 錯誤;過失 mistake;faul 是吾不是處?！濉ち钟X民《與妻書》否定判斷 be not 現(xiàn)在不是講話的時候

端的 (duāndì) 果真;確實(shí);果然 really 究竟 after all 端的方管營、差撥兩位用心?！端疂G傳》他端的從哪兒來? 底細(xì);緣由;詳情 the ins and outs 我一問起,方知端的 ——“端的”多見于早期白話

(1) [dead man's skull;skull of a dead person] 死人的頭蓋骨

莊子之楚,見髑髏。——《莊子·至樂》

(2) 通常用作危險警告;骷髏

詳細(xì)解釋

(1).頭骨。多指死人的頭骨。《莊子·至樂》：“ 莊子之楚，見空髑髏。” 三國魏曹植《髑髏說》：“顧見髑髏，塊然獨(dú)居。” 宋蘇軾《髑髏贊》：“黃沙枯髑髏，本是桃李面?！?/p>

(2).指死人的頭。唐杜甫《戲作花卿歌》：“ 子璋髑髏血模糊，手提擲還崔大夫。” 清秋瑾《紅毛刀歌》：“遭斯刃者凡幾輩？髑髏成羣血涌濤?！?魯迅《故事新編·起死》：“阿呀！一個髑髏。這是怎的？”參見“ 骷髏 ”。

釋重顯名句，頌一百則名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯

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