居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。

出自先秦老子《道德經(jīng)》

子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。《論語(yǔ)·子罕》

　　上不天則下不遍覆，心不地則物不必載。太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。故大人寄形于天地而萬(wàn)物備，歷心于山海而國(guó)家富。上無(wú)忿怒之毒，下無(wú)伏怨之患，上下交樸，以道為舍。故長(zhǎng)利積，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也?！俄n非子·大體》

　　海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學(xué)，故能成其圣。《管子·形勢(shì)解》

　　子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽?！?《論語(yǔ)·雍也》

　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?《論語(yǔ)·子罕》

　　徐子曰：“仲尼亟稱(chēng)于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”

　　孟子曰：“源泉混混，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。有本者如是，是之取爾。茍為無(wú)本，七、八月之間雨集，溝澮皆盈，其涸也，可立而待也。故聲聞過(guò)情，君子恥之?！薄睹献印るx婁下》

　　孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。故觀于海者難為水，游于圣人之門(mén)者難為言）。觀水有術(shù)，必觀其瀾。日月有明，容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不達(dá)?！薄睹献印けM心上》

　　上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。《老子》第八章

　　江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。《老子》第66章

　　天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之。弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。《老子》第78章

　　夫兵形象水，水之形避高而趨下，兵之形避實(shí)而擊虛；水因地而制流），兵因敵而制勝。故兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形。能因敵變化而取勝者，謂之神。《孫子·虛實(shí)篇》

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注釋參考

善地

好地方?！妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》：“ 項(xiàng)羽皆王諸將善地，而徙逐故主?！?宋王禹偁《建谿處士柳府君墓碣銘》：“于時(shí)宦游之士，率以東南為善地，每刺一郡，殿一邦，必留其宗屬子孫占籍于治所，蓋以江山泉石之秀異也?！?明沉德符《野獲編·刑部·廷杖》：“我宦粵，知神電善地，且沉令番禺，有惠愛(ài)，多門(mén)生，與彼相近，可藉以自給?！?/p>

善淵

善于保持沉靜?！独献印罚骸熬由频兀纳茰Y。” 朱謙之注：“心善淵，以言其心淵靜而莫測(cè)。”

善信

(1).善守信用?！独献印罚骸芭c善仁，言善信?！?/p>

(2).謂對(duì)佛法虔誠(chéng)信仰。《法苑珠林》卷八九：“﹝菩薩﹞常生悲心，教化是惡人輩令生大乘善信。”《西游記》第二二回：“那流沙河的妖怪，乃是捲簾大將臨凡，也是我勸化的善信，教他保護(hù)取經(jīng)之輩?！?清蒲松齡《聊齋志異·布商》：“僧在側(cè)曰：‘今如有善信，暫起山門(mén)，亦佛面之光?！?/p>

善治

(1).善于治理；好好治理。《老子》：“政善治，事善能?！薄稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚骸敖?漢繼秦之后，如朽木糞墻矣，雖欲善治之，亡可奈何。”

(2).猶善政?！豆茏印醒浴罚骸盁o(wú)善事而有善治者，自古及今未嘗之有也?！?明宋濂《六經(jīng)論》：“心既不正，則鄉(xiāng)閭安得有善俗，國(guó)家安得有善治乎？”

善能

(1).謂善于發(fā)揮所長(zhǎng)?！独献印罚骸把陨菩?，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)?！?/p>

(2).擅長(zhǎng)?！栋儆鹘?jīng)·貧人作鴛鴦鳥(niǎo)喻》：“其夫先來(lái)常善能作鴛鴦之鳴?！薄端疂G傳》第二十回：“ 公孫先生，名聞江湖，善能用兵?！?/p>

善時(shí)

(1).謂善于把握時(shí)機(jī)?！独献印罚骸皠?dòng)善時(shí)?！?河上公注：“動(dòng)不失天時(shí)?！?/p>

(2).謂珍惜一季的時(shí)間。《荀子·強(qiáng)國(guó)》：“積微，月不勝日，時(shí)不勝月，歲不勝時(shí)……故善日者王，善時(shí)者霸，補(bǔ)漏者危，大荒者亡?！?楊倞注：“善，謂愛(ài)惜不怠棄也?！?/p>

(3).吉時(shí)。《漢書(shū)·翼奉傳》：“來(lái)者以善日邪時(shí)，孰與邪日善時(shí)？”

不爭(zhēng)

不爭(zhēng) (bùzhēng) :只因?yàn)?not strive for 不爭(zhēng)我聽(tīng)撥琵琶楚江頭,愁淚濕青衫袖?！x《揚(yáng)州夢(mèng)》不在乎,不要緊賣(mài)一桶與你不爭(zhēng),只是被他們說(shuō)得不好?！端疂G傳》連詞。如果假使不爭(zhēng)折損了,深為可惜?！鳌ゑT夢(mèng)龍《醒世恒言》