一宿金山寺，超然離世群。僧歸夜船月，龍出曉堂云。樹(shù)色中流見(jiàn)，鐘聲兩岸聞。翻思在朝市，終日醉醺醺。

楓嶺搖丹，梧階飄冷，一天風(fēng)露驚秋。數(shù)叢籬下，滴滴曉香浮。不趁桃紅李白，堪匹配、梅淡蘭幽。孤芳晚，狂蜂戲蝶，長(zhǎng)負(fù)歲寒愁。年年，重九日，龍山高會(huì)，彭澤清流。向尊前一笑，未覺(jué)淹留。況有甘滋玉鉉，佳名算、合在金甌。功成后，夕英飽餌，相伴赤松游。

郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類(lèi)橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。駝聞之，曰：“甚善。名我固當(dāng)。”因舍其名，亦自謂橐駝云。　　其鄉(xiāng)曰豐樂(lè)鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安西。駝業(yè)種樹(shù)，凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣(mài)果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。視駝所種樹(shù)，或移徙，無(wú)不活，且碩茂，早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也?！　∮袉?wèn)之，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛(ài)之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復(fù)顧，甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之，故不我若也。吾又何能為哉！”　　問(wèn)者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹(shù)而已，官理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來(lái)而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類(lèi)乎？”　　問(wèn)者曰：“嘻，不亦善夫！吾問(wèn)養(yǎng)樹(shù)，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳洹?/div>

離聲無(wú)管弦，空把指頻彈。惟子猶為客，何人不作官。前程貧豈易，后會(huì)老應(yīng)難。拜想高堂下，麻衣淚始乾。

君不見(jiàn)濟(jì)陰九種禾，又不見(jiàn)河南六岐麥。何似新安海陽(yáng)縣，瑞粟一枝超簡(jiǎn)冊(cè)。嘉定四載六月中，采來(lái)穎自東極東。龍枝鳳冠云蕖叢，令人多力善走顏色紅。六岐九穗豈足道，徑欲一醉敲金鐘。趙君不敢留，馳以告宰公。宰公不敢留，馳以告太守意甚忠。嘉定圣人坐法宮，聲色不邇心在農(nóng)。嘉定圣人與天通，故產(chǎn)瑞粟昭年豐。新安太守見(jiàn)此喜，謂匪奇花異卉同，銷(xiāo)金黃羅手自封。再拜獻(xiàn)天門(mén)，進(jìn)入開(kāi)天容。吾聞粟有神，其姓曰慶天。吾聞粟字制，其西曰金堅(jiān)。吾聞粟字釋?zhuān)w取陽(yáng)精相續(xù)如百川。請(qǐng)君占所聞，可以知開(kāi)先。我歌賀宰公，宰公歸太守。我歌賀太守，太守歸我皇極天子大父母，愿見(jiàn)太平萬(wàn)古萬(wàn)萬(wàn)古。惟有貧儒都不知，但愿食粟長(zhǎng)無(wú)饑。

雅志思行古，幽居不受官。傾家為義舉，竭力奉親歡。閱世開(kāi)天鏡，藏身作瓦棺。聞知捐館日，有夢(mèng)跨金鞍。

坤元載物，陽(yáng)樂(lè)發(fā)生。播植資始，品匯咸亨。列俎棋布，方壇砥平。神歆禋祀，后德惟明。

福偶天家出，賢名戚里推。朱顏不待老，萬(wàn)事卻成悲。宿露沾新隴，秋風(fēng)過(guò)舊帷。誰(shuí)歌均一德，傳繼召南詩(shī)。

謁客因過(guò)寺，無(wú)車(chē)且借驢。晴嵐四填擁，我意一凋疎。僧勸茱萸飲，身能瘴癘祛。寧堪久居此，曷日遂歸與。

當(dāng)門(mén)有路，沖開(kāi)碧落。轉(zhuǎn)少移身，將錯(cuò)就錯(cuò)。一槌打碎趙州關(guān)，空里磨盤(pán)生八角。