遠(yuǎn)公沽酒飲陶潛，佛印燒豬待子瞻。
采得百花成蜜後，不知辛苦為誰(shuí)甜。

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遠(yuǎn)公

晉 高僧 慧遠(yuǎn) ，居 廬山 東林寺 ，世人稱為 遠(yuǎn)公 。 唐 孟浩然 《晚泊潯陽(yáng)望廬山》詩(shī)：“嘗讀 遠(yuǎn)公 傳，永懷塵外蹤?！?宋 梅堯臣 《訪礦坑老僧》詩(shī)：“莫貰 遠(yuǎn)公 酒，余非 陶令 賢?！?清 秦朝釪 《消寒詩(shī)話》四一：“ 遠(yuǎn)公 置酒， 佛印 燒豬，真正名士，佛亦當(dāng)少恕?！?/p>

沽酒

(1).從市上買來(lái)的酒；買酒。《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》：“沽酒、市脯，不食?！?唐 韓愈 《贈(zèng)崔立之評(píng)事》詩(shī)：“墻根菊花好沽酒，錢帛縱空衣可準(zhǔn)。” 清 沉復(fù) 《浮生六記·坎坷記愁》：“﹝余﹞夜至 江陰 江 口，春寒徹骨，沽酒御寒，囊為之罄?！?續(xù)范亭 《一九四二年春養(yǎng)疴延安交際處茅屋聞晉西北敵人殘酷掃蕩有感》詩(shī)：“城南有茅屋，結(jié)構(gòu)在西坡。沽酒臨北市，汲水下東河?！?/p>

(2).賣酒。 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》：“古者不粥飪，不市食。及其后，則有屠沽，沽酒市脯魚鹽而已。” 唐 白居易 《杭州春望》詩(shī)：“紅袖織綾夸柿蔕，青旗沽酒趁梨花。”《水滸傳》第十五回：“籬外高懸沽酒旆，柳蔭閑纜釣魚船?！?/p>

佛印

(1).佛教禪宗認(rèn)為人之自有的心性即是佛心，因其永久不變，猶如印契，故名之為“佛心印”，省稱為“佛印”。 唐 高適 《同馬太守聽九思法師講金剛經(jīng)》詩(shī)：“心持佛印久，摽割魔軍退?！?/p>

(2). 宋 僧，名 了元 。字 覺老 ，與 蘇軾 、 黃庭堅(jiān) 相友善，能詩(shī)。 哲宗 元符 元年圓寂?！缎咽篮阊浴し鹩熕恼{(diào)琴娘》：“ 佛印 時(shí)時(shí)把佛理曉悟 東坡 ， 東坡 漸漸信心。” 清 孫枝蔚 《登妙高堂》詩(shī)：“ 佛印 蘇公 在何處，高臺(tái)未入 雍門 彈。”參閱《續(xù)傳燈錄》卷五、《建中jing{1-1}國(guó)續(xù)燈錄》卷六。

燒豬

燒烤豬肉。亦指烤熟的豬肉。 宋 蘇軾 《戲答佛印》詩(shī)：“ 遠(yuǎn)公 沽酒飲 陶潛 ， 佛印 燒豬待 子瞻 ?！?宋 周紫芝 《竹坡詩(shī)話》：“ 東坡 喜食燒豬， 佛印 住 金山 時(shí)，每燒豬以待其來(lái)?！?金 元好問 《病中》詩(shī)：“止酒嗟何及，燒豬本不圖?！?/p>

蘇軾名句，戲答佛印名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考