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單詞乎

到今不數(shù)重山會(huì),坐上元來(lái)欠了詩(shī)

出自宋代王義山《和九月十日紫極登高韻》:

誰(shuí)報(bào)江州遣白衣,如云勝友好追隨。
滿斟綠斝安排醉,牢裹烏紗照顧吹。
兩個(gè)重陽(yáng)前后日,一年好景這些時(shí)。
到今不數(shù)重山會(huì),坐上元來(lái)欠了詩(shī)。

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注釋參考

不數(shù)

數(shù)不清;無(wú)數(shù)。 漢 王符 《潛夫論·思賢》:“近古以來(lái),亡代有三,穢國(guó)不數(shù)?!?汪繼培 箋:“穢,當(dāng)作滅?!?彭鐸 校正:“不數(shù),即無(wú)數(shù)?!?宋 曾鞏 《<王平甫文集>序》:“各於其盛時(shí),士之能以特見(jiàn)於世者,率常不過(guò)三數(shù)人,其世之不數(shù),其人之難得如此。”《醒世姻緣傳》第八八回:“ 揚(yáng)州 番役把 呂祥 的衣服剝脫乾浄,餛飩捆起,一根繩拴在樹(shù)的半中腰里,鐵棍皮鞭,諸刑咸備……打了個(gè)不數(shù)?!?/p>

不亞于。 明 汪道昆 《高唐夢(mèng)》:“想這神女果如大夫所言呵,絶代無(wú)雙,不數(shù) 莊生 陳説?!?清 王韜 《淞隱漫錄·畫(huà)船紀(jì)艷》:“噫嘻! 錢(qián)塘江 上畫(huà)船風(fēng)景,誠(chéng)不數(shù) 珠海 燈痕、 秦淮 月色也?!?/p>

山會(huì)

方言。猶廟會(huì)。 馮德英 《苦菜花》第二章:“那些孩子們可喜壞了,象是趕山會(huì)過(guò)佳節(jié)一樣,互相追逐、叫罵?!?/p>

坐上

座席上?!妒酚洝の浩湮浒埠盍袀鳌罚骸?夫 ( 灌夫 )起舞屬丞相,丞相不起, 夫 從坐上語(yǔ)侵之?!?宋 蘇軾 《首夏官舍即事》詩(shī):“坐上一樽雖得滿,古來(lái)四事巧相違。”

元來(lái)

(1).當(dāng)初;本來(lái)。 唐 張鷟 《游仙窟》:“元來(lái)不見(jiàn),他自尋常;無(wú)故相逢,卻交煩惱。” 唐 孫棨 《贈(zèng)妓人王福娘》詩(shī):“謾圖 西子 為粧樣, 西子 元來(lái)未得如。”

(2).來(lái)源,出處。 清 方苞 《書(shū)老子傳后》:“著其子焉,著其孫焉,著其孫之元來(lái)焉,於其子孫元來(lái)仍著其爵焉?!?/p>

(3).表示發(fā)現(xiàn)原先不知的情況。 唐 方干 《題贈(zèng)李校書(shū)》詩(shī):“卻是偶然行未到,元來(lái)有路上寥天。”《古尊宿語(yǔ)錄》卷二十:“子細(xì)看時(shí),元來(lái)青布幔里有人?!?元 耶律楚材 《萬(wàn)松老人琴譜》詩(shī):“元來(lái)底許真消息,不在絃邊與指邊?!?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》:“元來(lái)只隔著 弱水 三千, 溟渤 風(fēng)煙,在那 麟鳳洲 偏, 蓬閬山 巔?!?/p>

(4).謂追溯原由?!抖膛陌阁@奇》卷十八:“元來(lái) 甄監(jiān)生 二妾四婢,惟有 春花 是他新近寵愛(ài)的?!?/p>

王義山名句,和九月十日紫極登高韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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