猶勝楚人簫鼓里,九歌哀怨下湘君。
出自宋朝陸游《村社禱晴有應(yīng)》
叢祠牲酒走村村,賴(lài)是龍歸為解紛。
爽氣收回騎月雨,快風(fēng)散盡滿(mǎn)天云。
數(shù)峰縹緲如屏面,一浦漣漪作簟紋。
猶勝楚人簫鼓里,九歌哀怨下湘君。
注釋參考
簫鼓
簫與鼓。泛指樂(lè)奏。 南朝 梁 江淹 《別賦》:“琴羽張兮簫鼓陳, 燕 趙 歌兮傷美人。” 宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·桂林集句》詞:“家種黃柑丹荔,戶(hù)拾明珠翠羽,簫鼓夜沉沉。” 明 王玉峰 《焚香記·赴任》:“樓船簫鼓交龍旆,想赴京時(shí)半肩行李,從今一洗當(dāng)年恥?!?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·端午龍舟》:“ 乾隆 初,上於端午日,命內(nèi)侍習(xí)競(jìng)渡於 福海 中,皆畫(huà)船簫鼓,飛龍鷁首,絡(luò)繹於鯨波怒浪之間?!币嘀杠姌?lè)。 唐 李白 《發(fā)白馬》詩(shī):“將軍發(fā)白馬,旌節(jié)渡 黃河 。簫鼓聒山岳,滄溟涌濤波?!?/p>
九歌
(1).古代樂(lè)曲。相傳為 禹 時(shí)樂(lè)歌?!蹲髠鳌の墓吣辍罚骸熬殴χ拢钥筛枰?,謂之《九歌》。”《楚辭·離騷》:“奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮樂(lè)。” 王逸 注:“《九歌》,九德之歌, 禹 樂(lè)也?!币徽f(shuō)天帝樂(lè)名?!渡胶=?jīng)·大荒西經(jīng)》:“ 開(kāi) (即 啟 )上三嬪于天,得《九辯》與《九歌》以下?!?郭璞 注:“皆天帝樂(lè)名也, 開(kāi) 登天而竊以下用也?!?/p>
(2).泛指各種樂(lè)章?!稘h書(shū)·禮樂(lè)志》:“千童羅舞成八溢,合好効歡虞 泰一 。九歌畢奏斐然殊,鳴琴竽瑟會(huì)軒朱?!?唐 張說(shuō) 《唐封泰山樂(lè)章·豫和三》:“九歌敘,萬(wàn)舞翔?!?/p>
哀怨
哀怨 (āiyuàn) 悲傷埋怨 plaintive湘君
(1). 堯 二女, 舜 妃?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“上問(wèn)博士曰:‘ 湘君 何神?’博士對(duì)曰:‘聞之, 堯 女 舜 之妻而葬此?!?漢 劉向 《列女傳·有虞二妃》:“ 舜 陟方死於 蒼梧 ,號(hào)曰 重華 。二妃死於 江 湘 之間,俗謂之 湘君 ?!?/p>
(2). 湘水 本有水神,謂之 湘君 。《楚辭·九歌·湘君》“君不行兮夷猶,蹇誰(shuí)留兮中洲” 漢 王逸 注:“君謂 湘君 ……所留蓋謂此 堯 之二女也?!?洪興祖 補(bǔ)注:“ 逸 以 湘君 為 湘水 神,而謂留 湘君 於中洲者二女也?!?/p>
(3).天帝女?!渡胶=?jīng)·中山經(jīng)》“ 洞庭之山 ……帝之二女居之” 晉 郭璞 注:“天帝之二女而處江為神也……按《九歌》 湘君 、 湘夫人 自是二神, 江 湘 之有夫人,猶 河 洛 之有 虙妃 也。此之為靈與天地并矣,安得謂之 堯 女?”
(4). 湘水 男神。 清 趙翼 《陔馀叢考·湘君湘夫人非堯女》:“ 湘君 、 湘夫人 ,蓋 楚 俗所祀 湘山 神夫妻二人…… 屈原 《湘君》篇明言‘望夫君兮未來(lái)’,夫君,即指 湘君 也,若女子則不應(yīng)稱(chēng)夫君也?!苯硕嘀鞔苏f(shuō)。
(5). 舜 正妃 娥皇 。 唐 韓愈 《黃陵廟碑》:“以余考之, 璞 與 王逸 俱失也。 堯 之長(zhǎng)女 娥皇 為 舜 正妃,故曰君,其二女 女英 自宜降曰夫人也?!?/p>
陸游名句,村社禱晴有應(yīng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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