幾見(jiàn)衣冠偉，終聞?dòng)鹨沓伞?br>先皇崇舊學(xué)，大政任名卿。
神器親傳授，崇朝再太平。
功成身自退，寵利不豪輕。

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成身

猶修身。《禮記·哀公問(wèn)》：“公曰：‘敢問(wèn)何謂成身？’ 孔子 對(duì)曰：‘不過(guò)乎物。’”《呂氏春秋·尊師》：“知之盛者莫大於成身，成身莫大於學(xué)?！薄犊鬃蛹艺Z(yǔ)·致思》：“ 孔子 謂弟子曰：‘二三子識(shí)之，水且猶可以忠信成身親之，而況於人乎！’” 清 吳敏樹(shù) 《為守齋五叔父暨張叔母五旬雙慶之序》：“茍其學(xué)問(wèn)足以成身，文章足以持論，功業(yè)足以施於當(dāng)時(shí)，如是則為才賢人矣?！?/p>

寵利

恩寵與利祿?！稌?shū)·太甲下》：“君罔以辯言亂舊政，臣罔以寵利居成功，邦其永孚於休?！?宋 蘇軾 《謝應(yīng)中制科啟》：“在家者能孝而恭，在官者能廉而慎，臨之以患難而能不變，邀之以寵利而能不回?！?清 侯方域 《于謙論》：“謂 謙 非社稷臣可也，謂之非社稷功而殺之則不可。功成矣，無(wú)以寵利居焉之謂道，惜乎 謙 未聞也?！?/p>

樓鑰名句，觀文殿學(xué)士陳公挽詞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考