梅古賢人又何怨,伯夷正自求仁得
出自宋代鄭清之《昨雖移韻於蘭然石鼎聯(lián)章不可以不成也再賦一》:
好惡移人信有力,宮姬尚取昆侖織。
剛姿未必廣平愛,皓首誰憐趙岐息。
夷車衡茝蓀芷荃,富矣離騷夸博識。
靈均頌橘不及梅,內(nèi)白孰為有精色。
夫何汴玉楚見棄,素榮無乃碔砆石。
梅古賢人又何怨,伯夷正自求仁得。
氏以墨胎端自污,請效公輸為削墨。
注釋參考
賢人
賢人 (xiánrén) 德才兼?zhèn)涞娜?a person of virtue 自古賢人?!妒酚洝の汗恿袀鳌?明陰洞陽,賢哲罕窮其數(shù)?!段饔斡洝?h3>伯夷伯夷 (BóYí) 商朝末年孤竹國君的兒子。他和弟弟叔齊,在周武王滅商以后,不愿吃周朝的糧食,一同餓死在首陽山(現(xiàn)山西省永濟(jì)縣南)。后人稱頌他們能忠于故國 Bo Yi正自
(1).正是;恰好是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“與 何次道 語,唯舉手指地曰:‘正自爾馨?!?/p>
(2).正在。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“郊邑正自飄瞥,林岫便已皓然。”《西游記》第五九回:“師徒們正自胡談亂講。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十七回:“我見姪少爺沒有甚么推託,正自歡喜,誰知為了嬸嬸的事,又要回去,這是我的苦命?!?/p>
(3).只是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“風(fēng)景不殊,正自有山河之異?!?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學(xué)》:“寫水著地,正自縱橫流漫,略無正方圓者?!?/p>
鄭清之名句,昨雖移韻於蘭然石鼎聯(lián)章不可以不成也再賦一名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 2夢幻仙緣