弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。
出自先秦 孔子弟子《論語·學(xué)而篇》:
摘自《論語·學(xué)而篇》
解釋:弟子們在父母跟前,就孝順父母;出門在外,要順從師長,言行要謹(jǐn)慎,要誠實(shí)可信,寡言少語,要廣泛的去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后,還有余力的話,就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識。
原文摘要:
不慍,不亦君子乎?”有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”子曰:“道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。”子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”子夏曰:“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。”子曰:“君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無友不如己者,過,則勿憚改?!痹釉唬骸吧鹘K追遠(yuǎn),民德歸厚矣。”子禽問于子貢曰:“夫子至于是邦也,必聞其政,求之與,抑與之與?”子貢曰:“夫子溫、良、恭、儉
注釋參考
弟子
弟子 (dìzǐ) 門徒,徒弟;接受他人教導(dǎo)并幫助傳播和實(shí)行的人 disciple;follower;pupil泛愛
泛愛 (fàn’ài) 博愛 universal love親仁
親近有仁德的人?!墩撜Z·學(xué)而》:“汎愛眾,而親仁,行有餘力,則以學(xué)文?!?朱熹 集注:“親,近也;仁,謂仁者?!?晉 陸機(jī) 《辨亡論下》:“接士盡盛德之容,親仁罄丹府之愛?!?南朝 陳 徐陵 《為貞陽侯重與王太尉書》:“既而仇讎未殄,方憑大國之威;宗祏阽危,尤仰親仁之德。”
行有余力
謂做好正常工作以后,還有可用的精力。《論語·學(xué)而》:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,汎愛眾,而親仁,行有餘力,則以學(xué)文?!?魯迅 《書信集·致許壽裳》:“若問鄙意,則以為不如先自作官,至整頓一層,不如待天氣清明以后,或官已做穩(wěn),行有馀力時(shí)耳。”
成語解釋做了事情以后,還有剩余的精力和時(shí)間。行有余力出處《論語·學(xué)而》:“行有余力,則以學(xué)文?!笔褂美漪斞浮稌偶ぶ略S壽裳》:“至整頓一層,不如待天氣清明以后,或官已做穩(wěn),學(xué)文
(1).學(xué)習(xí)文化知識。《論語·學(xué)而》:“行有餘力,則以學(xué)文?!?南朝 宋 鮑照 《侍郎報(bào)滿辭閣疏》:“釋擔(dān)受書,廢耕學(xué)文。”《隋書·高祖紀(jì)下》:“武力之子俱可學(xué)文,人間甲杖悉皆除毀?!?/p>
(2).學(xué)習(xí)人文科學(xué)或社會(huì)科學(xué)。如:他原是學(xué)文的,后來改學(xué)理。
孔子弟子名句,論語·學(xué)而篇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考