出自宋代釋云《偈頌二十九首》:
佛說(shuō)一乘法,無(wú)二亦無(wú)三。
山花開(kāi)似錦,澖水湛如藍(lán)。
支提遮里,無(wú)法可說(shuō),贏得口似匾擔(dān)。
注釋參考
支提
梵語(yǔ)caitya(巴利語(yǔ)cetiya)的音譯。也譯作“制底”、“制多”等。原義集聚,佛火化后以土石、香柴積聚而成的紀(jì)念物。亦為塔、剎的別名。 南朝 陳 徐陵 《東陽(yáng)雙林寺傅大士碑》:“大士亦還其里舍,貨貿(mào)妻兒,營(yíng)締支提,繕寫(xiě)尊法。” 唐 玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷三:“支提……此云聚相,謂累寳及石等,高以為相也?!?唐 顏真卿 《使過(guò)瑤臺(tái)寺有懷圓寂上人》詩(shī):“及爾不復(fù)見(jiàn),支提猶岌然。”
遮里
這里。 宋 王明清 《揮麈馀錄》卷二:“ 張?zhí)?冷笑:我別有道理,待我遮里兵才動(dòng),先使人將文字去與番人,萬(wàn)一支吾不前,交番人發(fā)人馬助我。” 宋 徐夢(mèng)莘 《三朝北盟會(huì)編》卷七十:“指揮使 蔣宣 、 李福 引衛(wèi)士數(shù)百人入 祥曦殿 中,大呼:‘請(qǐng)官家速出,遮里不是官家住處!’其勢(shì)甚遽。上曰:‘教我去那里?’”《景德傳燈錄·布袋和尚》:“師在街衢立,有僧問(wèn):‘和尚在遮里作什么?’”
無(wú)法
無(wú)法 (wúfǎ) 沒(méi)轍,想不出辦法 unable;no way;no means of;incapable 我無(wú)法做出這道題可說(shuō)
可以解說(shuō)?!对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·氓》:“士之耽兮,猶可説也?!?鄭玄 箋:“説,解也?!卑矗徽f(shuō)為解脫,擺脫。說(shuō),讀為“脫”。見(jiàn) 林義光 《詩(shī)經(jīng)通解》。
贏得
贏得 (yíngdé) 獲得 win;gain an advantage;come by;obtain 贏得倉(cāng)皇北顧。——宋· 辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》 贏得獨(dú)立匾擔(dān)
即扁擔(dān)。挑或抬東西的工具,用竹子或木頭制成,扁而長(zhǎng)?!段鍩魰?huì)元·臨濟(jì)宗·五祖法演禪師》:“你一似箇三家村里賣(mài)柴漢子,把箇匾擔(dān)向你十字街頭立地,問(wèn)人中書(shū)堂今日商量甚么事?!?元 無(wú)名氏 《漁樵記》第一折:“只有這一箇放下他那抅繩匾擔(dān),立在道傍,明明是個(gè)打柴的了?!薄端疂G傳》第四十回:“那伙人就歇了擔(dān)子,都掣了匾擔(dān),立在人叢里看?!?/p>
釋云名句,偈頌二十九首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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