人事極諛諂,引古稱辨雄
出自宋代梅堯臣《答韓三子華韓五持國(guó)韓六玉汝見(jiàn)贈(zèng)述詩(shī)》:
圣人於詩(shī)言,曾否專其中。
因事有所激,因物興以通。
自下而磨上,是之謂國(guó)風(fēng)。
雅章及頌篇,刺美亦道同。
不獨(dú)識(shí)鳥(niǎo)獸,而為文字工。
屈原作離騷,自哀其志窮。
憤世嫉邪意,寄在草木蟲(chóng)。
爾來(lái)道頗喪,有作皆言空。
煙云寫(xiě)形象,葩卉詠青紅。
人事極諛諂,引古稱辨雄。
經(jīng)營(yíng)唯切偶,榮利因被蒙。
遂使世上人,只曰一藝充。
以巧比戲弈,以聲喻鳴桐。
嗟嗟一何隔,甘用無(wú)言終。
然古有登歌,緣辭合徵宮。
辭由士大夫,不出於瞽蒙。
予言與時(shí)輩,難用猶篤癃。
雖唱誰(shuí)能聽(tīng),所遇輒瘖聾。
諸君前有贈(zèng),愛(ài)我言過(guò)豐。
君家好兄弟,響合如笙叢。
雖欲一一報(bào),強(qiáng)說(shuō)恐非衷。
聊書(shū)類頑石,不敢事磨礱。
注釋參考
人事
人事 (rénshì) 指人世間的事 occurrences in human life 人事滄桑 人事不可量?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎(jiǎng)懲等工作 personnel matters 人事調(diào)動(dòng) 人情事理 ways of the world 不懂人事 人的意識(shí)的對(duì)象 consciousness of the outside world 不省人事 人力能做到的事 what is humanly possible 盡人事 饋贈(zèng)的禮物 gift 送人事諛諂
奉承諂媚。 漢 王符 《潛夫論·考績(jī)》:“以諛諂應(yīng)直言,以輕薄應(yīng)敦厚?!薄段蹇嗾戮浣?jīng)》:“外似如法,內(nèi)懷諛諂?!?宋 梅堯臣 《答三韓見(jiàn)贈(zèng)述詩(shī)》:“人事極諛諂,引古稱辨雄?!?/p>
引古
引證古代的史實(shí)或文獻(xiàn)。 漢 劉向 《新序·善謀下》:“太傅 叔孫通 稱説引古,以死爭(zhēng)太子?!?唐 杜甫 《壯游》詩(shī):“舉隅見(jiàn)煩費(fèi),引古惜興亡?!?/p>
梅堯臣名句,答韓三子華韓五持國(guó)韓六玉汝見(jiàn)贈(zèng)述詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 2古代獵人