歸依眾,梵行四威儀
出自宋代王安石《望江南(歸依三寶贊·四之一)》:
歸依眾,梵行四威儀。
愿我遍游諸佛土。
十方賢圣不相離。
永滅世間癡。
注釋參考
歸依
歸依 (guīyī) 歸順,皈依。原指佛教的入教儀式,后來(lái)泛指參加宗教組織 grace 抖擻辭貧里,歸依宿化城。——唐· 王維《游感化寺》 歸依 (guīyī) 依附 depend on 無(wú)所歸依的流浪者梵行
佛教語(yǔ)。謂清凈除欲之行。 晉 法顯 《佛國(guó)記》:“王凈修梵行,城內(nèi)人信敬之情亦篤?!薄斗ㄔ分榱帧肪砹唬骸氨藖y己整,守以慈行,見(jiàn)怒能忍,是為梵行;至誠(chéng)安徐,口無(wú)粗言,不瞋彼所,是為梵行;垂拱無(wú)為,不害眾生,無(wú)所嬈惱,是為梵行?!?明 宋濂 《四明佛隴禪寺興修記》:“ 良公 通外內(nèi)典,梵行清白,薦紳之流皆愛(ài)敬之?!?/p>
四威儀
佛教語(yǔ)。指符合儀則的四種身體姿態(tài):行、住、坐、臥?!夺屖弦[·入眾·威儀》:“經(jīng)律中皆以行、住、坐、臥名四威儀。其他動(dòng)止,皆四所攝。”亦省作“ 四儀 ”。 唐 皎然 《花石長(zhǎng)枕歌答章居士贈(zèng)》詩(shī):“行住四儀皆道意,不學(xué)小乘一曲士?!?清 周亮工 《書(shū)影》卷六:“ 吳門(mén) 有神降於乩,自言 天臺(tái)泐子 , 智者大師 之弟子,轉(zhuǎn)女人身墮度者,攝入無(wú)葉堂中,教修四儀密諦,往生西方?!?/p>
王安石名句,望江南(歸依三寶贊·四之一)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考